列宁的物质观在马克思主义哲学发展史上的地位与作用

列宁的物质观是其哲学思想的精华,也是整个辩证唯物论的基石,列宁的物质观是人类优秀思想的结晶之一,也是马克思主义哲学宝库中的重要篇章。正确地认识和评价列宁的物质观,有助于正确地认识和评价其哲学思想在马克思主义哲学史上的地位和作用。     

列宁的主体客体思想初探

主体客体问题,是马克思主义认识论的重要问题,也是哲学史上各派哲学家争论不休的问题。列宁在《唯物主义和经验批判主义》、《哲学笔记》、《再论工会、目前局势及托洛茨基和布哈林的错误》等著作中,为我们留下了极其丰富的关于主体客体的认识论思想。学习、研究这些思想,对于目前我们正在进行的主体客体问题的讨论,有着十分重要的理论和现实的意义。这也是捍卫马克思主义的纯洁性,坚持和发展马克思主义的需要。     

列宁论真理的两个问题及其相互关系——兼论相对真理、绝对真理与真理的相对性、绝对性

列宁提出的真理两个问题是什么?它们之间的关系如何?这是我们在学习列宁的真理观时,不能不首先弄明白的基本问题。而对这一问题的正确理解,也有助于我们弄清相对真理、绝对真理与真理的相对性、绝对性的关系,以便回答是否应该用真理的绝对性和相对性代替绝对真理和相对真理的提法等目前尚有争议的问题。可见,在这里重温列宁关于真理的两个问题及其相互关系的理论,不仅有重大的理论意义,而且有十分重要的现实意义。     

马克思主义妇女观与妇女解放

马克思主义妇女观,就是马克思主义者用以指导妇女运动的观点和理论的体系。妇女解放问题是马克思主义妇女观的核心,妇女解放问题是无产阶级全世界历史使命的一部分。在我国现阶段,为使妇女这支生力军更好地投身到改革开放的洪流中去,为推进我国社会主义初级阶段的妇女运动,务必以马克思主义妇女观为指导,并以《中华人民共和国妇女权益保障法》为依据,围绕经济建设来开展妇女运动。如何按照社会主义市场经济的特点和规律更好地代表和维护妇女的权益,则是马克思主义妇女观的一个新课题。     

论“真理的界限”在马克思主义认识论中的意义

“真理的界限”是马克思主义认识论中的一个重要的范畴。“真理的界限”是认识论中的一系列矛盾(主观与客观、一般与个别、理性与感性、概念中幻想的成分与实在的成分等)的集结点。它表明了马克思主义的真理观既是唯物的,又是辩证的。不掌握“真理的界限”这一范畴,就不能真正懂得马克思主义的真理论、认识论,就难以在实践中正确地运用;忽视和抹杀“真理的界限”是极“左”思潮的认识论根源之一。然而,在哲学工作中,人们却常常忽视“真理的界限”这一重要范畴。因此,阐明“真理的界限”在马克思主义认识论中的意义是很有必要的。     

论在真理界限上可能隐藏着错误

真理与错误的关系问题,是长期来被林彪、“四人帮”弄得混乱不堪的问题之一。在检验真理标准问题的讨论中,进一步把这个问题搞清楚,才能完全恢复马克思主义认识论的本来面目。毛泽东同志多次指出,肯定一切或者否定一切都是片面性的。恩格斯也早就批判过那种只认为是就是是,非就是非,除此一切都是鬼话的形而上学观点。他强调指出,旧形而上学把真理和谬误看作是不可克服的对立,而懂得辩证法的人们,是“不再敬重”这     

略论马克思主义实践观的创立与发展

一马克思主义认为:实践是人们一种改造客观世界的物质活动,是认识的基础和真理的标准。这是马克思于一八四五年春在《关于费尔巴哈的提纲》中首先提出,而为恩格斯在其名著《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》和一八九二年写的《<社会主义从空想     

怎样树立正确的社会主义婚恋观

什么是社会主义婚恋观?怎样树立正确的社会主义婚恋观?这是目前人们十分关心的问题,尤其是广大青年热切盼望回答的问题。本文着重就后一问题,谈点不成熟的看法。社会主义婚恋观主要包括下列基本点:以共产主义道德(包括以社会主义法律为准绳)为指导,通过当事人自由恋爱,达到建立以爱情为基础的社会主义婚姻家庭。这一     

马克思早期哲学思想与辩证唯物主义

本文简要地阐明自然主义和人本主义结合的原则在马克思早期哲学思想巾的地位。这一原则,在马克思哲学思想发展中是贯彻始终的。在一些辩证唯物主义框架下阐述的哲学则片面地发展了马克思哲学中自然主义的方面。要坚持和发展马克思主义哲学,必须克服这种片面性,在马克思主义哲学中恢复和发展人本主义和自然主义相结合的原则。     

再论在真理界限上可能隐藏着错误

真理是否有可能隐藏错误?这是一个涉及到对人类已认识到的真理应抱什么态度的问题,这原本是恩格斯早就解决了的问题。对于如何领会恩格斯的思想,在文化大革命前就在学术界展开过讨论。当时占统治地位的观点认为,人的认识可以隐藏错误,真理本身不能隐藏错误。一些人为了维护这种观点,甚至改译了恩格斯的《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中的有关文句。然而历史是严峻的,那些曾被人们狂热地鼓吹和崇拜的“绝对真理”,一个个显露出了它的错误的方面,于是在一些人中间,又对马克思列宁主义和毛泽东思想的基本原理产生了怀疑和动摇,这是从一个极端走