高有鹏《中国民间文学通史》笔谈

高有鹏《中国民间文学通史》打破传统文学史单纯依据历史文献的方法与模式,大胆求索民间文学历史发展的多种脉络与线索,一方面在字里行间钩沉、疏证、辨析,一方面采用各种考古、文物材料,同时结合作者所做的社会调查与理论研究,提出"语域"、"神话群"等概念和新说,着力宣扬了中华民族宝贵的文化传统与民族精神,勾勒出了几千年来中国民间文学发展变化的轨迹。     

关于少数民族神话传播的研究

神话传播的研究,是神话学研究中一个十分重要的课题。从某种意义上讲,它是神话研究的基础和前提。但是在神话的具体研究中,这一问题并没有引起许多神话研究者的足够重视,这就影响到我国神话研究的顺利进展。本文想就这一问题结合我国少数民族神话的传播和研究情况,谈一点粗浅之见,希望得到识者的批评指正。     

谈汪承栋的诗歌

土家族诗人汪承栋步入诗坛,已是二十六个春秋了。二十六年在人类历史的长河中,虽只是短暂的一瞬,但作为诗人的生命,无疑是漫长的历程;何况这二十六年又并不是全都属于诗人所有。十年浩劫,十年停笔,就曾在诗人的创作道路上留下一段不少的空白。我们叹惜那流逝的时光,更尊重严峻的现实。然而,创作又往往不以时光定成败。所以当汪承栋的一本散文集《昆仑山下的明珠》(1960年湖南人民出版社)和九本诗集《从五指山到天山》(1956年湖北人民出版社出版)、《昆仑垦荒队》(1960年作家出版社出版)、《雅鲁藏布江》(1959年长江文艺出版社出版)、《高原牧歌》(1961年上海文艺出版社出版)、《黑痣英雄》     

谈少数民族英雄史诗

英雄史诗,是我国少数民族民间文学中特有的门类之一,被誉为民族民间文学中的娇子。在汉族民间文学作品中,至今尚未发现称得起英雄史诗的作品。新中国成立后,少数民族英雄史诗的发掘、搜集、翻译、整理、出版工作,受到党和政府以及各民族民间文学工作者的重视,取得了可喜的成绩。近几年来,许多民族民间文学研究工作者,对英雄史诗的研究又倾注了浓厚兴趣,写了     

为伟大的祖国高唱赞歌——评彩色故事影片《祖国啊,母亲!》

在毛主席民族政策的光辉照耀下,内蒙古自治区成立已经三十周年了。三十年来,内蒙古自治区的文艺事业,经历了两个阶级、两条路线的激烈斗争,沿着毛主席指引的文艺为工农兵的方向,蓬勃发展。特别是蒙古族新兴的电影艺术,更是取得了可喜的成就。无产阶级文化大革命以来,已由蒙古族文艺工作者编剧和演出了《沙漠的春天》、     

民俗学研究方法论

民俗学,在社会科学领域,已发展成为一门独立的学科。一门学科的成立,不是偶然的,它必须要有构成这门学科理论体系的许多条件。如供本学科研究资料的积累;这些资料的特点和分类的逐步明朗;研究领域和对象的确立;研究方法的形成:研究目的的明确;理论构架的形成等等。就民俗学学科而言,这些条件都是成熟了的。本文就民俗学方法论的问题谈一点粗浅的认识,不当之处还望指正。     

年中行事与农耕仪礼的变迁——中日农耕民俗文化比较

中国和日本农耕民俗文化的互相影响源远流长。考察历史源流的演变,无疑是农耕民俗文化研究的重要方法,而以田野作业为基础的比较民俗学研究,又是探讨两国农耕民俗文化联系与差异的一把钥匙。在对中日南方农耕民俗文化考察中,我有意选择了年中行事与农耕仪礼的课题,这种选择出于两方面的考察。一方面,我认为年中行事与农耕仪礼在农耕民俗文化中占有十分重要的地位,它作为农业社会每个成员的行为规范,几乎是一种“习惯法”,对生产、生活具有约束作用。其次,年中行事,即中国所谓的“岁时节日”,是一种综合性的文化现象,它不仅体现着生产、生活中的多种文化因素,民间的信仰系统纳入其中,具有多种文化功能和价值。另一方面,想在田野作业的基础上,对调查所得资料进行排比,对年中行事与农耕仪礼的变迁,追究造成这种差异的种种原因。由于考察时间的仓促和访问对象的局限(如大多数访问对象都是60岁以上的老人),达到预期的目的也许会有一段差距,这只好等到将来有机会再行补救。     

傩文化刍议

傩和傩祭,是我国极为古老的传统文化现象,历史悠久,源远流长。傩,在中国文化史和中国文化学研究中,属于巫文化范畴。巫文化是一个广义概念,它包括一切巫术活动及与之有关的众多文化事象。从民俗学的角度来考察,傩祭、傩舞、傩戏等,在民间都是靠口头(语言表达方式)和行为传承的民俗现象。中国文化发展史上,巫文化曾经是其先导,之后在漫长的历史发展过程中不断丰富和发展,延续至今,从而构成今天我国民俗文化的多彩背景.     

学习鲁迅批判投降派的战斗精神

伟大的共产主义者鲁迅,二十年代未和三十年代初,在我国阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐的情况下,坚定地站在无产阶级立场上,用马克思主义阶级论和历史唯物论,通过对《水浒》所宣扬的投降主义路线的批判,立足现实,同以蒋介石为代表的形形色色的投降派进行了针锋相对的斗争。鲁迅用他那尖锐、泼辣、投枪一样的笔,深刻地揭示     

中国戏剧的活化石——贵州土家族傩戏简介

傩和傩祭,是一种古老的巫术活动,也是我国古老的传统文化事象。据文献记载,早在商周时期,这种巫术活动在广大中原地区曾十分盛行,有国傩和乡傩之分,但其主题都是驱鬼逐疫。到了宋代,傩从内容到形式都发生了许多变化,除保存驱鬼逐疫的仪式外,增加了许多反映历史和现实生活的戏剧表演。宋代以后,傩的表演将驱鬼、娱神和娱人相揉在一起。但随着中原地区文