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1.
统治与依附——中国古典戏曲中的两性关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对中国古典戏曲中两性关系在新的视觉下的重新审视和评价,建立起对传统男权中心文化和文学观念的批判态度,从中认识作为人的女性的基本生存权利和存在价值如何被男权统治所抹煞和剥夺,理解在今天的社会变革中推翻几千年传统的男“主”女“仆”观念,倡导男女平等的艰难性与复杂性,进而提出未来社会实现男女互补互爱、和谐相处,共同建设人类美好家园的某些思考.  相似文献   
2.
近几年我国把非物质文化遗产提到了国家战略发展的层面,非物质文化遗产的传承与保护成了当前的热门话题,"四印"苗作为苗族的一个支系,主要分布在贵州的清镇、六枝、修文等地区。本文在实地田野调查的基础上,以贵州省六枝特区桥梁村为个案,当地称"豇豆四印"苗,据调查研究表明还是归属"四印"苗,笔者通过对当地服饰工艺及文化进行调查和综合分析,探究其丰富的历史、文化和艺术价值。  相似文献   
3.
韩鑫品 《职业》2007,(33):28
《故都的秋》作者用平实质朴的语言向我们展示了北平的秋,其意境清静、幽远,表达了作者对故都清秋的虔诚向往与崇仰.……  相似文献   
4.
韩鑫 《社区》2010,(2):40-40
去年年底,一部低成本制作的《朱诺》走红全球。片子讲述的是一个叫朱诺的高中女孩不幸怀孕,坚持要把孩子生出来,最后在父母的关爱下顺利分娩的故事。影片上映后,票房一直攀升的良好效应绝不是偶然,而是因为它反映了欧美高校普遍存在的一个问题:青少年过早的性行为。  相似文献   
5.
韩鑫 《中华魂》2012,(16):35-37
黄道周(1585~1646),字幼玄(又作幼平、幼元),又字螭若、细遵等,人称石斋先生,福建漳州漳浦县铜山深井村(今东山县)人。他是明末著名学者、书画家、爱国民族英雄,世人尊称为"黄圣人",闽台人更尊称他为"助顺将军",供奉祭祀。黄道周少年立志苦读,博览群书;为官时直言敢谏,风骨凛然,为国为民,光明磊落;明清易代之际自请募兵北上抗清,因寡不敌众被俘,最终合生取义。  相似文献   
6.
环境恶化以及消费者投诉使得我国汽车制造业供应链的传统营销模式受到了极大的挑战,绿色营销在给中国这个主要以企业推动绿色需求的国度里,其带来的不仅仅是机遇,同时也伴随大量的风险。通过采用层次分析法定权和模糊综合评判相结合的方法,构建一套汽车制造业供应链绿色营销评价指标体系,对行业绿色营销风险进行评估,并给出相应的风险管理措施。研究分析发现我国汽车制造业供应链绿色营销风险值G=90.86990,属于高风险。  相似文献   
7.
韩鑫 《中华魂》2012,(12):20-21
魏拯民(1909~1941),原名关有维,字伯张,山西屯留人。在从事党的地下工作及参加东北抗日联军时期曾用名有魏民生、魏锄耕、李新良、张达、冯康等。他是与杨靖宇齐名的东北抗日联军杰出领导人之一,中国共产党在吉林省的第一位省委书记。他是一位能征  相似文献   
8.
一 垄断是一种原始的经济现象.规制垄断的法律亦历世弥久.早在公元530年的查士丁尼法典中即有反垄断的规定:"任何人不得垄断衣服、鱼、梳子、碗等生活日用品及其他用品,不管该垄断行为是行为人自主所为,还是经申请获得批准或者据钦定的法律解释而为;任何人不得密谋或者约定商品的最低价格."公元653年的中国《唐律》对欺行霸市、禁止联合限价等垄断行为甚至不惜动用了刑罚手段:"诸买卖不和,而较固取者,及更出开闭,共限一价,若参市,而规自入者,杖八十.已得赃重者,计利,准盗者."这表明,在简单商品经济时期,政府就非常注重保护市场竞争和消费者的利益.但现代意义上的反垄断法,毫无疑问应首推美国1890年的《谢尔曼法》.《谢尔曼法》及后来的一系列反垄断立法、法院判决和行政机关的反垄断指南,为当今世界各个国家和地区的反垄断立法、执法和司法提供了蓝本和借鉴.  相似文献   
9.
韩鑫 《中华魂》2012,(8):20-22
学生爱国运动的领袖 宣中华出生于浙江诸暨县牌头中央宣村的一个农民家庭,1915年夏,考入浙江省立第一师范学校。在校期间,他目睹素有“天堂”之称的省城杭州在帝国主义和封建军阀的黑暗统治下,到处呈现一派凄凉衰败之景象,十分愤慨。于是,他积极参加社会活动,常与志同道合者共同评议国家大事,寻求救国救民的真理和道路,爱国民主思想得到进一步发展。  相似文献   
10.
韩鑫 《中华魂》2012,(14):18-19
邹逢兴,于1954年出生在江西峡江一个山村。上世纪六七十年代,国家建设需要大批人才,他满怀报国热忱、以优异的成绩考上了"哈尔滨军事工程学院"(即"哈军工"),从此踏上了从军报国之路。1969年大学毕业时,当同学们选择了部队机关、科研部门之时,邹逢兴却坚定信念留校任教。这信念一经确定,便坚守了43年。  相似文献   
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