民族互嵌社区精准治理的理论向度与实践路径——以贵州省兴义市S街道社区为例

民族互嵌社区是中华民族多元一体格局空间场域延展的实践形态,是对“各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境”这一时代命题的现实阐释。现代城市社区功能的集聚和细化为民族互嵌的再造及重释提供了场域空间,由于民族互嵌社区具有公共性、聚合性和互动性的本质特征,从而形成了立体化嵌套结构,催生出精准互嵌理论和实践的“双重愿景”:理论层面,要深刻把握民族互嵌社区精准治理的目标向度、方法向度、内容向度;实践层面,要精准识别民族互嵌社区的场域情境,以智能技术描绘民族互嵌过程的“全景图”和“晴雨表”,通过社区制度体系的精准供给,提升民族互嵌社区精准治理的效能。     

牵手

葛玲是在直属团委举行的一次团员活动中认识欧强的。葛玲的出现,让欧强有一种清风扑面的感觉。葛玲拉在队伍的后面,欧强留下等她,当葛玲走近时,欧强将手递给了她,葛玲稍稍犹豫了一下,还是把手伸了出去。欧强终于如愿地牵着葛玲的手走进了婚姻的殿堂。婚后的欧强仍然喜欢牵着葛玲的手,他们牵手走     

入党,陈独秀外孙女的执着追求

５０年，从豆蔻年华到满头银发，不管遇到多少困难和挫折，我对党的信念和追求始终没有变。１９９８年７月１日，我的梦想终于实现了。当我站在鲜红的党旗下举起拳头庄严宣誓时，我激动得泪水滚滚而下，真想扑上去抱住党旗大声说：“母亲啊，我是您的女儿。”我有个特殊的家庭有人说家是避风的港湾，可我的特殊家庭背景，不仅没有给我遮风避雨，反而多次把我抛向命运的风口浪尖。我的父亲吴季严是中国共产党创始人之一陈独秀的外甥，也是我党早期领导人之一。母亲李秀泉也是个老革命，她１９２５年加入中国共产党，还是毛泽东主持的农民运动…     

湖北财险如何实现可持续发展

一、湖北财险市场基本情况 1.湖北省保源转化情况 保险深度和保险密度是衡量一国或一个地区保险业发达程度或潜在保源转化程度的两个标志.但是总的情况来看,我省财产险保险业的发展速度与我省GDP增速一直存在着较大的差距,保险深度还很低(见表1),保源的挖掘与转化尚不够充分.     

质押——个人住房消费贷款的一种制度创新

文章分析了推行个人住房消费质押贷款的优势和可行性,探讨了可以用来作为住房质押贷款的质物和住房消费质押贷款的运作机制,最后指出了个人住房消费质押贷款能顺利运作所必须的支撑体系.     

江油市土地使用权招拍挂出让坚持“五必须”

近年来,江油市委、市政府、市国土资源局采取有力措施,高度重视经营土地工作,大力推行国有土地使用权招标、拍卖、挂牌出让制度,取得了显著成绩。仅去年,该市土地拍卖中心就成功地举行了国有土地使用权招标、拍卖、挂牌出让会7场,共出让国有土地使用权面积20.1万平方米,成交总额5040万元,为政府做活了经营土地这篇大文章。市公安局看守所使用的位于东大街中段的一宗土地,面积5173平方米,起拍卖价总额为543万元,成交总额为1101.778万元,超出总起拍卖价558.778万元,创江油市国有土地使用权出让历史最高水平。我们在调研过程中发现,江油土地市…     

资源辨析：社会网视角中的关系网——关系网研究扫描

从社会网的角度审视关系网，进而对其在资源流动方面的作用及其表现形式进行剖析，在此基础上对关系网的负功能作出客观评价，应该是一种比较切合实际的研究方法。     

两晋般若学与小乘佛学之渊源

两晋时期的般若学以“六家七宗”为代表,但是“六家七宗”都被认为对般若学的理解有偏颇,这也就是僧所说的“六家偏而不即”。许多学者认为“六家七宗”在理解般若学方面“偏而不即”的唯一原因是因为此时般若学受到了玄学的影响,其实两晋般若学也在某种程度上受到了小乘佛学的影响,这无论从当时的佛学历史脉络上,还是从思想脉络上都可以找到其线索。