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1.
关于少数民族传统文化现代转型的思考 总被引:4,自引:0,他引:4
龙先琼 《吉首大学学报(社会科学版)》1996,(3)
市场经济的逐步建立,必然会对从自然经济社会的土壤里和计划经济的“气候”下滋长起来的少数民族传统文化形成巨大冲击,少数民族传统文化的现代转型将不可避免。本文就少数民族传统文化现代转型的目标取向以及制约这种转型的深层的文化心理因素谈谈自己的看法。一、少数民族传统文化现代转型的目标取向1、对“文化转型”的阐述文化转型,是文化变迁过程中的突变,是文化发展阶段上质的飞跃,是一种文化模式转变成另一种文化模式。它是传统文化县变积累的必然结果,同时又是一种新型文化创生的开始。每个民族的传统文化,都有自己相应的文… 相似文献
2.
龙先琼 《吉首大学学报(社会科学版)》1991,(4)
<正> 历史进程总是以其现实的强烈感受导引着人们理论研究的价值取向,而理论研究的繁荣与深化,又以其崭新的认识和实践意义推动社会的发展.随着改革开放的不断拓展深化,以及由此带来的社会各方面的变化发展,我们急切地感到:在现代化的伟大实践中,如何对待民族传统文化的问题日益凸现出来并已紧紧地牵住了我们理论思维的视线.本文就这个问题谈点自己的看法,中心是关于对民族传统文化作怎样的价值判断的问题. 相似文献
3.
龙先琼 《吉首大学学报(社会科学版)》2014,35(3):81-90
对历史遗址研究,历史人类学具有独特长处的方法;老司城土司故都遗址是历史人类学研究的典型样本;它体现了多民族国家政治制度创新的历史过程;是维护民族文化多样性的历史样板,具有历史遗址研究的重要意义。 相似文献
4.
龙先琼 《吉首大学学报(社会科学版)》2012,33(5):26-33
要从区域历史同质性、整体性历史要素和多学科的角度研究近代湘西区域开发史;充分认识这项研究的理论与实践意义;阐述近代湘西开发引发的社会变迁;研究中要重视文献与田野相结合的历史人类学方法的运用。 相似文献
5.
改革开放20多年来,政策导入、文化互动和新经济因素的滋长,促使古老而贫困的湘西农村社会发生了前所未有的变化。理性地分析这种变化,对于我们正确认识当代湘西农村社会,引导湘西可持续发展,有着极其重要的理论价值和实践意义。 相似文献
6.
略论历史上的湘西开发 总被引:2,自引:0,他引:2
所谓“开发”,是各民族人民对某一地区自然资源的创造性利用。从这个意义上说,早在旧石器时代,湘西地区的开发活动就开始了。本文从历史的角度,对湘西地区先秦时期、秦汉至唐羁縻时期、五代至清初土司时期、“改土归流”与“苗防屯政”时期、清末和民国时期的开发活动进行了梳理和简要述评,最后总结其历史经验。 相似文献
7.
龙先琼 《吉首大学学报(社会科学版)》2011,32(6):41-45
湘西开发历史悠久,土司统治时期既开启了新的开发进程,又产生了历史的不平衡性;改土归流时期,原土司区开发历史进程加快,广大苗区“屯政开疆”,也进入新的开发历史时期,湘西地区政治、经济、文化和社会生活的各个方面发生了深刻的社会历史变迁,古代湘西社会的历史发展步伐明显加快。 相似文献
8.
试论区域史研究的空间和时间问题 总被引:1,自引:0,他引:1
区域史研究是史学研究的新范式;空间和时间是区域史研究中两个基本要素;认识区域史的"空间"范围要把握"历史活动主题"和"历史活动过程"两个维度,以"问题意识"来确认区域史的学术合理性及其"空间范围",认识区域史的"空间"历史建构特点;应当分析区域史"时间"所包含的时序、纪事和变迁的三层含义,认识区域史研究中整体史的价值诉求。 相似文献
9.
旅游开发视野下非物质文化遗产保护与开发研究——以土家族为个案 总被引:1,自引:0,他引:1
民族文化旅游进程往往在空间和时间上表现为旅游开发的多样性与差异性,而其中的深刻原因是各个少数民族文化多样性的存在。民族文化多样性表现为各民族文化遗产的存续,非物质文化遗产是民族文化遗产的活体形式。旅游开发的历史效果必然地包括民族文化遗产特别是民族非物质文化遗产的有效保护和合理利用。要把握旅游开发的三个维度,从文化遗产的文化属性和资源属性的关系处理上寻找保护与开发的路径。理解非物质文化遗产必须完整把握其历史环境遗存、传承载体和精神内质三个内涵层次;并在此基础上分析了非物质文化遗产的本土性、民族性、整体性和传承性的基本特征。提出了区域开发中非物质文化遗产保护与利用的有效性、保真性和系统性三个重要原则及保护存续空间、优化传承机制和增效社会价值的路径模式。 相似文献
10.
龙先琼 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(2):27-30
在人类学本土化的进程中,<江村经济>实现了研究视野、研究主题和研究方法上的三重飞跃.无论是在认识论、价值论上,还是在方法论上,<江村经济>的意义都是多重的,学术界要发掘其普遍意义上的价值,应当确立本土化的研究视野.但是,作为中国人类学不成熟时代的产物,<江村经济>在时间、空间和文化层次的分析上以及提出的改造乡村社会的主张上不可避免地存在历史局限. 相似文献