新闻标题的传播环境与实践问题分析

新闻作品文本的标题具有不同于文学作品文本标题的语境特点,主要表现在新闻内容要素对标题具有强烈的制约性,且标题往往可以在文本完成之后再拟制或再进行修改.新闻标题的语境特殊性给一些标题修辞手法的使用提供了机缘,移脱、活化、对比、飞白等标题制作方法经常在新闻标题中广泛使用.     

居民发展能力评估与差异比较——以甘肃省张掖市、甘南自治州为例

阿玛帝业森的能力理论是有关人类文化发展、福利经济学、社会政策研究的哲学论述,是有关个体福利和生活质量评估、社会整顿、政策制定和社会改革等的标准分析框架。本文在简要介绍阿玛帝亚森能力分析的概念和评估方法之后,采用社会学研究方法,通过问卷调查,以黑河流域张掖市与甘南自治州城市居民的能力分析测定为例,尝试在国内开展能力分析的定量研究,并比较影响两地区居民能力的主要因素,分析了提升个体能力,开展能力分析研究的重要意义。     

外资对湖北制造业技术进步的影响

运用要素份额法计算出各要素投入的产出弹性以及全要素生产率对产出增长的贡献,并通过检验外资与全要素生产率的相关性,衡量了外资对湖北省制造业技术进步的影响。结果发现,近年来外资对湖北省制造业无论是高科技产业还是一般传统产业的技术进步都没有明显的推动作用。湖北省制造业的技术进步主要依靠自主创新来推动。     

祁山古道中段研究

祁山古道中段指西秦岭南支和北支之问的部分，分为寒峡支道和黑谷支道。一、寒峡支道。起于今礼县长道镇，溯西汉水支流漾水河南下至西和县城附近，经骆谷径、龙门径和威武径南下与南段接通：1、骆谷径。在今西和县城折向西南顺洛峪河南下，渡西汉水，在今平乐镇与覆津道连接。2、龙门径。在今西和县城向东南翻越红岭山，经石峡镇坛土关至成县纸坊镇分三路，一路顺甘沟河南下，经府城镇至太石河渡西汉水，接南段覆津支道；一路经小川镇南下。于镡河南渡西汉水接唐鸣水道；第三路东经殿山梁、白洼崖或西狭栈道至同谷古城，接青泥河道、木皮岭道、白水路和青泥岭道。3、威武径。起于西和县城北，东南经芦河、草关村、上六巷、下六巷至石峡镇与龙门径汇合。二、黑谷支道。该道起于白关堡，经汪川、苏城、黄渚、水泉南下至成县。     

首调唱名法的制度原则对理解西方音乐的启示

理解的对象是文本,音乐的文本指的是用符号记下来的乐谱按照规则而组成的乐句系统。因此,理解西方音乐的关键是对西方音乐文本制度的正确解读。首调唱名法的制度原则给予我们对理解西方音乐最大的启示是,"音"与"乐音"之间的重要区别,即"音"要在具体的音乐制度体系中才有意义。     

“批对批”策略下关于供应商管理库存机制的一个探讨

本文考虑了一个由单供应商和单采购商构成的两级供应链系统,在供应商采取"批对批"策略下,引入VMI后将对供应链系统以及各渠道成员利益带来的影响.我们发现,渠道权力配置对VMI作为供应链企业间合作机制的有效性存在重要影响.在采购商占主导地位的渠道中,当系统参数满足一定条件时,引入VMI后可以同时降低供应商和采购商总成本,从而VMI可以成为供应商和采购商之间的有效合作机制.但在供应商占主导地位的渠道中,引入VMI必将增加供应商的总成本,此时VMI不是供应商和采购商之间的有效合作机制.     

科技型人才聚集环境及聚集效应分析(一)——制度环境对科技型人才聚集效应的影响分析

制度环境是影响科技型人才聚集效应产生与提升的重要环境因素。在论述了科技型人才聚集效应概念和特征的基础上,分析了制度环境的内涵,从人才身份管理制度、人才配置制度、人才产权制度、人才使用制度以及人才激励制度五方面探讨了制度环境对科技型人才聚集效应的影响,提出了优化我国制度环境的对策,以促进科技型人才聚集经济性效应的产生与提升。     

海洋经济背景下浙江滨海体育休闲产业环境分析与结构整合研究

本文采用文献资料、专家访谈、实地考察等研究方法,在深入剖析滨海体育休闲产业内涵和浙江滨海体育休闲产业发展现状的基础上,从内外环境两个方面归纳总结影响浙江滨海体育休闲产业发展的主要因素,进而从产业发展的产品整合和空间结构整合两个方面提出产业发展建议。     

兰白经济区新型城镇化发展模式研究

通过深入分析新型城镇化的本质内涵,基于兰白经济区推进新型城镇化的自身需求、政策支撑和现实基础,提出了兰白经济区新型城镇化发展的三大模式。分别为统筹农业现代化与新型城镇化的协调发展模式;以产业集群推动新型工业化和新型城镇化的互动发展模式;中心城市带动,发展沿河沿交通线城镇密集带的空间发展模式。     

生态型不均衡与共同体文化的危机——虫祭与农药的生态人类学

以韩国全罗道下沙溪村为田野调查对象，揭示了20世纪60年代10多年间，随着居民的城市化和农业“绿色革命”的深入，该村传统的虫祭仪式随之消失，并以此为突破口，展示了该村因此而蒙受的生态和社会文化“双重”灾难，希望唤起整个社会的反省，注意到技术的引进不能光凭该项技术是否贴上“科学”的标签，而是要看该项技术是否能与文化共同体和相处的生态系统相兼容。为此，作者立足于文化相对的立场，提出“适当技术”的概念作为生态人类学评估技术改进的依据。