探讨高中语文课堂教学中渗透传统文化的方法

将传统文化渗透到高中语文教学中，对于增强学生的文化素养有着重要的作用，同时也有利于学生的全面发展。所以，教师应采取有效的途径将传统文化渗透到高中语文教学中。     

探析蒙古考验婚史诗与好汉三项比赛

好汉三项比赛从萨满教祭祀仪式演变成为衡量好汉的价值标准之后 ,渐渐渗透于蒙古英雄史诗之中 ,在原有完成任务式考验婚史诗的基础上 ,出现了复合式考验婚史     

蒙古英雄史诗与游牧经济

蒙古社会的游牧经济可分为开始和发展两个阶段 :唐代初期为开始阶段 ;唐代中后期以后为迅速发展阶段。文章对蒙古先民的社会结构、游牧文化等进行了简单的、概括性的分析与论述 ,提出蒙古英雄史诗产生于蒙古游牧经济的初期阶段 ,不过 ,其大多数产生于游牧经济的发展阶段     

高校道德教育的问题与对策

社会主义道德教育的重要一环是大学生的道德意识教育.提高社会道德水平,建设社会主义精神文明,必须加强大学生的道德意识教育.     

小孙子 大智慧

“奶奶,哄哄我，哄一次就吃饭……” 小孙子国庆长假前，给我打了个电话：“奶奶，快来接我吧，孙子想您想得，都要晕倒了……”严重夸张的说法逗得我和老伴儿笑得前仰后合，这美丽的谎言让我们幸福得不得了。孙子小天从小就是个能说会道的甜嘴儿，甜言蜜语的煽情本领我家无人能敌，出招必胜，百分百把我们“麻倒”。     

青春在路上

一对花甲老夫妻,毅然＂抛弃＂城市中的家,驾驶着＂移动的房子＂,用轮胎丈量世界!带上老伴向快乐出发大连退休律师张志武很多年一直有个心愿,就是带上老伴自驾车周游世界。为此,他提前做了两件事,一是上网,熟练地使用电脑;二是考驾照,熟练驾驶技术。2009年,张志武60岁学驾驶,教练并不看好,没想到＂学员大爷＂勤学苦练,理论、场考、路考全部一次性通过。     

论诸宫调的说唱方式

诸宫调是宋金元时期较为流行的一种说唱文学(艺术),其说唱方式有第三人称讲述方式和第一人称摹拟代言方式。根据故事演述和"场"上交流互动的需要,诸宫调说唱艺人时而采用第三人称向听众"讲述"故事,时而转换成故事中的人物用第一人称的方式"摹拟"人物,"代"人物"言"。诸宫调的第三人称讲述与话本不同,具有鲜明的主观色彩,带上了更多"诗以言志"、"词以达情"的诗意情调。而第一人称摹拟代言则为诸宫调向戏曲的衍变提供了可能和线索。     

歌唱家胡宝善的“幸福小锅饭”

四十多年前，男中音歌唱家胡宝善以自己谱曲演唱的一首军旅抒情歌曲《我爱这蓝色的海洋》而红遍大江南北，这首脍炙人口的歌曲流传至今。然而，这位年过七旬的艺术家和爱人王亦满风雨同舟、相濡以沫的故事却鲜为人知。     

老政委的“雷锋事业”

京城活雷锋孙茂芳的名片上印着雷锋头像，他总是这样“推销”自己：“我叫孙茂芳，遇到麻烦事儿找我……”本是含饴弄孙之年，不打麻将、不出国度假，他还在照顾孤寡老人、帮扶贫困家庭，他的足迹伴随着“雷锋精神”传遍大半个中国，古稀老首长孙茂芳感动千家万户。