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1.
中国是多民族国家,民族习俗不同,治葬方法各异,对死者遗体的处理办法就有十几种之多。目前,改革者们正在致力探索、研究殡葬改革问题,寻求利国利民之路。到底哪一种葬法最适合社会的发展?依笔者之管见,火化后立即把骨灰撒进大海为最佳,也应该是殡葬改革的最终目标。除了“遗体火化——骨灰撒海”之外的其他葬法,都是不理想不彻底的改革。  相似文献   
2.
农村社会养老保险问题,作为人民政府已有紧迫感,作为人民百姓也有渴求感,两者意愿结合,便萌发“养老保险制度”这件新事物。但在全国施行这个制度以来,显得软弱、缓慢、拖沓,有些地方甚至还“于无高处”。影响工作进展的原因,有的认为组织机构跟不上;有的认为政策措施不得力;有的认为业务技术不适应,等等。笔者则认为,主要原因是广大农村干部群众的某些思想谬误还没有解决或没有彻底解决。其一,“今朝有酒今朝醉Z这种思想行为,不是生活无计划,更不是“超前消使”者,而是一种浪荡子“玩世”的思想暴好。有这么一位单身汉,家…  相似文献   
3.
随着城市(包括县城)建设的需要,城乡结合部不断地向乡村扩展,扩到之处便成了新的结合部。在旧的结会部即将消失,新的结合部逐步形成的过程中,各种管理体制还不完善或不严密,甚至还没有纳入管理轨道,因此,在这“荒漠”而不“荒凉”、“繁杂”而不“繁荣”的地带,出现的问题令人忧虑不安。一、治而不安的野地。几乎所有新的城乡结合部都在大兴土本,开辟的新区有任毛群、工厂、市场等等。在未完成或将要完成,或半途而废或已完成而没有交付使用的建筑群中,许多变成罪恶与污浊的掩面创、羽生地。“省”住的来自四面八方的临时“客户…  相似文献   
4.
宗族势力困扰村民自治   总被引:3,自引:0,他引:3  
宗族观念的宗旨是同姓一家亲,一切依附本族,一切归于本族。长期以来,这种思想观念直接影响村际之间、村民之间、干群之间、民族之间的团结和生产的发展。当前其活动频率很高,或明或暗地与村民自治活动相峙对垒,挑衅撞击,使村民自治活动不能正常运作。宗族意识缠绕紧箍由于同宗同祖同族一家亲的氏族观影响,血缘关系形成了族圈,框住了每个族民,而族民也甘居圈内,其心理表现:一是依存性,即有族才有我,生死存亡全靠族ZH是盲目性,即看“族民”眼色行事,不管是非曲直;三是顺从性,即逆来顺受,不愿多作异议;四是狭隘性,即只见…  相似文献   
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