现代新儒家易学思想特点论略——以马、熊、牟、唐四先生为中心

现代新儒家所开启之易学可称为现代新义理派,相较于传统易学其有四个基本特点,即:新视域、新问题、新阐释、重工夫。现代新儒家以西方哲学的视角反观易学,用本体论、宇宙论、人生论、价值论的方式阐述易学中的义理。他们承接宋易,将西方哲学的理念融入于易学之中,以易学接通西学,以此彰显易学的现代价值。     

以易摄佛：马一浮易学思想探析

以佛证易、以易摄佛是马一浮易学思想一个主要向度。马氏以＂心外无易＂之心本论的方式为易佛融通构建了形上基础。他进而在修证工夫与境界上打通易与佛,将易学精神丰富充实。这不仅体现了其深厚的国学功底,也体现了马一浮对当时社会思潮的积极反思和回应。     

京房易学的目的——以汉代的政治经济、自然、科学为背景

京房的时代就其整体而言是在天人感应之路上而渐至谶纬流行的时代,京房作为汉之时人不可能脱离其所处时代的"知识型"而建构其易学的体系,文章就京房所处时代的历史背景做出考察,勾画出了西汉后期政治、经济、自然条件与科学的发展的基本脉络情况,认为京房以其易道言说政治,终因政治而亡魂.毋宁说京房是一名易学家,倒不如说他是一位怀有救世情怀的理想主义的政治家更为确切,他的易学不过是其政治路途中的副产品.