毛泽东的农业合作化思想及对中国农业现代化的启示

土地改革完成后 ,为发展工业 ,毛泽东领导中国走上了一条改变农业经营方式 ,使小农经济向集体经营、规模发展的农业合作化道路 ,对中国农业进行了社会主义改造 ,为今天中国农业现代化提供了诸多启示     

毛泽东的社会主义改造理论及其意义

从新民主主义到社会主义的过渡时期,中国共产党在领导对生产资料私有制进行社会主义改造过程中积累了极其丰富的经验。毛泽东在总结和概括这些经验的基础上,创立的具有中国特色的马克思主义的社会主义改造理论,是对马克思列宁主义和国际共产主义运动的重大贡献。对毛泽东的这个重大贡献,今天我们也还需要从理论上加以阐述,阐述其内容和意义。     

外语教学改革中的几点思考

目前,人们对外语“工具”论之说尚未达到统一的认识。外语对外语院系的学生是否是一门专业？外语教学如何适应目前市场经济的需要？外语专业应培养“通才”还是“专才”？本文通过对外语教学的性质、任务特点等进行分析,提出笔者对上述一些问题的看法。并对目前在外语专业教学中的教学内容和测试方面存在的不足提出一些想法,以期得到同行们的进一步探索与争鸣     

云南历史文化村镇保护研究——以通海河西镇为例

云南至今仍遗存有众多历史文化村镇,不仅类型丰富、村镇空间构成形态独特,还承载和表征着地方民族丰厚的历史文化信息,具有多重研究探讨价值。面对当前我国中小城镇的快速发展,如何有效地传承与保护好这些村镇积淀的历史文化,进一步彰显村镇风貌特色,具有重大意义。本文以通海县河西古镇为例,系统分析其所面临的建设性破坏,传统建筑遗产、传统文化生态环境亟待保护等现实问题,以人居环境科学和可持续发展的理论为指导,从对历史文化村镇有机更新保护和文化生态环境建设方面入手,提出全民参与、整体保护、原真性保护等古镇保护原则,以及相应的整体格局保护、建筑高度控制、街巷空间保护等具体措施,以期为古镇保护提供有价值的参考。     

叠落的土掌，古韵的传承——城子搬迁新村规划及新民居设计分析

任何一个地方的传统村落都有其代代相传的独特聚居模式和行为方式,这是一种对社会行为具有规范作用和道德感召力的精神文化力量,也是当地居民创造性智慧的积淀。如何在新农村规划设计中有效地继承这种智慧精神,论文分别从形、色、质、魂四个方面,对泸西县永宁乡城子搬迁新村规划进行分析,试图在规划设计中努力寻求一种生活平台和场景,以能更好地延续当地传统文化特色,并在相似的地形结构、相同的民族信仰之间搭建联系历史、现在与未来的沟通桥梁,使传统与现代之间保持其生活环境的连续性和同一性,给所规划的新村发展带来新的秩序和意义。     

宋美龄的政治参与对蒋介石个人集权的影响（1928—1937）——以夫人政治的视角分析

1927年底,蒋宋联姻.婚后的宋美龄广泛参与政治,十年内完成了从贤内助到政治人的转变.宋美龄是夫人政治最典型的代表.夫人政治与政治环境、制度建设联系紧密,它是在女权不断伸张,追求男女平等,女性政治复活背景下的产物,是在社会转型与权威缺失之下女性参与政治的异化.作为第一夫人的宋美龄,其政治参与,有利于弥补蒋的个性缺陷,树立蒋的个人形象,加速蒋个人集权的步伐.抗战及其后宋美龄的政治表现是夫人政治的进一步升华.     

国民政府行政院行使权力的困境（1932～1935）——以推行保甲制度的程序为例

20世纪30年代初期，国民政府最高行政机关行政院，在内忧外患的施政环境中，由于军权的介入，制度上的权力在实际运作中陷入了困境。行政院与军事委员会两者之间是平行及互不隶属的关系，但行政院应当处于权力的核心。然而通过各省市停办自治办理保甲的程序考察，发现行政院制度上的权力与实际运作中存在着较大的偏差。行政院权力运行出现困境，必然导致军政一体化的产生，其后果是阻碍了国民政府治权的真正实现与政治现代化的进程。     

民俗学家范增平先生

啊这位台湾学者真像马克思!1994年11月,我出席在江西上饶召开的民俗与民俗旅游国际学术研讨会,当会议主持人向与会者介绍台湾民俗学家、台湾民俗学会90岁娄子匡会长的代表、中华茶文化学会理事长、范仲淹第30代孙范增平先生时,人们不禁惊讶地喊道.     

西双版纳哈尼族住屋空间模式溯源

西双版纳哈尼族传统住屋,虽然在很大程度上呈现"傣化"现象,但仍然有显著区别于傣族民居的特征,即整个民居的主体空间是一种二元对称结构,有两个火塘,两把楼梯分置两侧,男女分室而居,所反映的是一种较为古老的居住形态;并且在住屋组群布置上是一种"子母房"的方式。对西双版纳哈尼族住屋空间原型特征及其源流演化关系的研究表明,男女分室是原始母权力量的一种表现形式,而子母房配置的大房子组群则是一种异化了的邛笼系住屋模式。通过对这一个案的研究,使我们认识到西南众多山地少数民族民居所呈现出的多元复合特征,其往往是一种同源异流或同流异源的复杂关系。