奢侈时尚:关涉庸碌激情勃发

风尚是基于自身特质的文化土壤中培育出的果实.奢侈之所以在中国成为时尚,它所折射出的是国人所景仰乃至孜孜以求的一种生存境界,这种境界实际显示为宗教性超越感的阙如.     

大学生就业遭遇人际关系之劫

有着宗法人伦的强烈参与,社会经济活动必定对人才要素的纯业务本领的要求降低若干百分比。无论是今天就业难,还是从前就业率很高,人才的事业成就感都不会很高。     

结婚:作为面子的表象

中国式的“做人”,绝非企及人之为人的本真,而是凡个人的婚姻事情总是要“做给别人看的”,至于“看”的内容,无非是人为的攀比财力阔气,使之“活得有体面”。     

品牌背后的文化问题

企业的经营活动,其目的不仅是在追求利润的最大化,而是有着更为深层的推动力:来自支撑自己社会生活的包括传统在内的文化结构和文化信念,即弗兰西斯·福山所说的“经济无法脱离文化的背景”。     

勿以狼道代人道

缺公德即缺真正意义的团队精神,而这公德又须是建立于充分个性独立和自由之上的权利意识。扼杀个性自由,人格尊严和人道主义来奢谈团队精神是短见且危险的,这正是我国道德实践长期以来始终面临着的现实课题。     

大学生就业遭遇人际关系之劫

大学生就业之痛 从从前的"皇帝的女儿不愁嫁",到如今怎一个"难"字了得!多少道出了今天的大学生就业之痛. 全国政协常委、民盟中央副主席、清华大学教授卢强对当前的就业情况进行了概括,他认为,大量岗位缺人干,众多毕业生没事干,直接反映出我国当前高等教育体制对高等教育大众化带来的就业大众化趋势的严重不适应."     

群体价值观整合中的个人奋斗

社会的进步,不仅有赖于个人具备充分独立的人格,还需要有人文理想的完善以及超越精神的终极关怀。     

结婚:作为面子的表象

最近广东省人口和社会发展研究课题组完成的一份报告显示,该省适婚青年的单身率为31.9%,而5年前这个数据是29.9%,10年前则为23.8%.与此同时,北京、上海等地的单身白领男女群体也均已冲破100万,可以说,我国经济发达地区已经卷起第四次单身浪潮,调查还表明,单身潮主要出现在白领和中产阶层人群中. 有专家称,年轻人选择单身绝大多数是出于无奈,而并非主观情愿.但与前三次单身潮主要是受政策影响,属于被动单身相比,这第四次单身潮又属于主动自愿的.单身既"非主观情愿",又是"主动"的,同一主体身上表现出的矛盾突显了适婚族在"自我"、"本我"、"超我"之间的尖锐冲突,从而突出了社会和年青人人生的异化状态.     

品牌背后的文化问题

品牌战略是企业经营的一个重要组成部分,它是有关产品、技术、质量、营销和文化等一个有机系统的综合结晶体,是一种决定企业命运的无形资产.     

奢侈时尚:关涉庸碌激情勃发

风尚是基于自身特质的文化土壤中培育出的果实。奢侈之所以在中国成为时尚,它所折射出的是国人所景仰乃至孜孜以求的一种生存境界,这种境界实际显示为宗教性超越感的阙如。