奥林匹亚纪年法研究

通过奥林匹亚纪年法的研究认为:奥林匹亚纪年法的"8年2段落3闰法"是历法史上的发明创造,由于其对日月运行的准确计量,可以复原成供当代参照使用的年历;1奥林匹亚纪年单位有50个月1477日范围和49个月1447日范围两种尺度;2个奥林匹亚纪99个月构成了奥林匹亚纪元纪年法"8年2段落"计时的历法体系;奥林匹亚纪元的时间起点是公元前776年6月9日,6月23日夏至日月圆之时,第一届古代奥运会举行。     

浅析自动化机床故障的排除

近几年,数控技术的应用越来越广泛,以大规模集成电路为标志的数控设备已在我国大量引进和大批生产.数控机床的推广应用,促进了我国机械制造业的发展,并带来了巨大的经济效益和社会效益.     

世界乒乓球运动发展趋势及我国的对策

采用文献资料和逻辑分析方法,对世界乒乓球运动发展的历史与现状进行了梳理,分析了我国乒乓球优势地位的形成对世界乒乓球运动的影响,并提出了一些建议与对策,为我国乒乓球运动的可持续发展提供一些启示。     

“■■会”及其来源探索

<正> 解放前,青海省一些地区(主要是东部农业区)每年定期举行一种古老的娱神活动,汉族群众根据活动中法师跳舞、颂经时的鼓点声和打趣逗笑的表演称其为“跳(口邦)(biang)(口邦)”。也叫“(口邦)(口邦)会”。有的地方的(口邦)(口邦)会上还有花儿演唱、赛马等活动。解放后,这一活动逐渐减少,至五十年代末,基本停止。近几年来,不少地方又恢复活动。届时,当地及周围居民身着节日服装前往观看,商贩们也竞相而来,贸易活跃。整个会场,虽有庄严、神秘的气氛,但到处充满着欢声笑语,热闹非常。现仅就互助土族地区(口邦)(口邦)会活动内容作一介绍,并对其来源试作初步探索。     

青海汉族社、祖同祭习俗探议

青海汉族的祭祖活动，最隆重最普遍的要算是一年一次的春社日或清明节的上坟祭扫。具体日期，因各地各家族的不同有所差异，但在春社日祭祀者居多。不论何日祭祖，都存在着社、祖同祭现象。本文就这一习俗作些探讨。民间对这次活动十分重视。祭祖之日，在家男子不分老幼，能动者皆前往坟地参加茶把活动。有些地方和家族参加这一活动的人，只限男性成员和未婚女子，已婚妇女不得参加。有的则无此限，就是女儿女婿亦可参加。在人们的观念中，作为家族成员参加这天的祭祖活动是应有的责任和应尽的义务，也是向祖先行孝的具体行动，因此常年在外…     

隋唐与吐谷浑关系述略

<正> 魏晋南北朝是我国历史上大动乱的时代,也是民族大迁徙、大融合的时期。直到隋代,混乱局势才告结束,“五胡”所建的国家政权也随之消失。然而,“五胡”之一的吐谷浑却从西晋末年立国青海而延及隋唐,仍为势力较强、地域辽阔的封建王国,并在政治、军事,经济等方面与强盛统一的隋唐频繁交往,关系友好。本文试对隋唐与吐谷浑的关系予以论述,就教于专家和读者。     

土族抢婚习俗的调查与探讨

为了使我们能够更好地认识上族抢婚习俗,首先把土族在解放前的婚姻概况作一介绍: 解放前的土族处于封建社会阶段,婚姻中实行一夫一妻制。不过,也有一夫多妻现象存在,主要是因第一个妻子不育而造成的。当丈夫为解决后继乏嗣问题,打算娶第二个妻子时,必须征得第一个妻子的同意才能付诸行动。按照土族中的不成文法规,男子娶妻最多不超过三个。青年人的婚姻是“听父母之命,凭媒妁之言”的包办卖买婚姻。通婚中遵守同姓     

“瓦窑堡会议”前中国共产党的宗教政策

“瓦窑堡会议”以前中国共产党对宗教问题进行了认真探索,这一时期的宗教工作为以后制定正确的宗教政策、做好宗教工作积累了经验并奠定了基础。文章对这一时期宗教政策的内容和特点进行了归纳和总结。     

解放前互助土族的赘婚和服役婚

<正> 青海互助土族自治县是我国土族最大的聚居区,约5万余人。解放前,较为普遍地存在着赘婚现象和较多地存在着服役婚现象。前者被土语称“库日盖铁什加”,意为“抱女婿”,后者土语叫“别日增兰”,意为“挣妻子”。但在习惯上,都笼统称之为“招女婿”。现仅根据笔者实地调查,对这两种婚姻现象的形式、原因作一简要叙略。