儿童的本质特性

搞好儿童教育,做好少先队工作,必先科学地认识儿童。如果对我们的教育、工作的对象没有科学的认识,那么我们的教育、工作,必然产生盲目性和片面性,就会违背少年儿童成长发展的客观规律和少年儿童教育的客观规律,不能达到我们预想的目的,不利于一代新人的造就。什么是儿童?儿童的本质特性是什么?把握儿童的本质特性对于做好少先队工作,搞好儿童教育有什么重要意义?这就是本文企图回答解决的问题。一、儿童是社会的人马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写道:     

创造是什么?——四十位日本学者的创造观

“创造是什么?”这个命题众说纷纭.世界各国迄今没有统一的认识.一九八三年间,日本创造学会曾向全体会员就这个问题发出征询,请各人说出自己的看法.八十三名会员寄来了书面答复.经高桥诚汇总整理后发表于学会会刊.原题是“创造是什么?——八十三种定义.”现选译其中四十种说法,供中小幼的创造教育研究会会员参考.     

浅论创造性活动及其辅导

一九八四年七月,邓颖超同志代表党中央在全国第一次少先队员与辅导贝代表会议上致词中向全国少先队员发出了“准备好创造未来”的号召,并提出了“树立创造的志向,培养创造的才干,开展创造性的活动”等三点要求。“三个创造”指明了新时期少先队运动的发展方向,极大地激发了广大少年儿童的创造性。少先队全国工作委员会发起的“全国万名创造杯”活动大竞赛,迅速掀起了全国亿万红领巾开创创造活动的热潮,使少先队运动开始了具有划时代意义的新篇章。广大少先队员在创造性活动中树立创造的理想和志向,发挥创造     

儿童观的演变——从奴才观到主人观

儿童观是儿童教育观与组织观的基础。儿童观具有时代性与阶级性。中世纪封建主义的儿童观是“奴才观”及反映奴才观的“原罪观”;资本主义的儿童观是“工具观”,同时也出现了要求社会进步利益与民主的“人性观”;我国新民主主义——社会主义时期的儿童观是“主人观”,是更民主、更科学、更进步的儿童观。作者认为,社会主义的新儿童观只有在同旧儿童观残佘进行坚持不懈的矛盾斗争中,才能在领导者和教育者的脑中巩固地确立起来,以指导社会主义与共产主义教育的实践。     

论中国儿童组织的社会功能——为庆祝中国少年先队锋四十周年而作

一 中国少年先锋队是由中国共产党创建和领导的中国全体学龄期少年儿童的自愿联合体,它是整个社会组织的一个子系统。这是儿童们社会结合的形式,是儿童社会关系的一种有组织的表现,研究少先队的组织功能,就是要研究这个儿童社会组织对于它所处的社会环境和对于它的组织成员所能起的影响和作用。     

儿童的自我教育及其引导

一社会主义教育的根本任务是为社会主义现代化发展的需要,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的、德智体美全面发展的社会主义新人。把下一代造就为社会主义新人,主要靠教师的教育。同时,也要靠学生的自我教育。现代教育认为儿童不仅是教育的客体,同时还是教育的主体,当他们的个性、智力和自我意识发展到一定阶段时,便开始不仅认识他们的外界目标,而且也认识他们自身教育的目标。他们开始把自己当作对象来看待,自己便成为自身教育的客体,自身又成为教育自己的主体,参与对自己的教育。这种自我教育活动,在一年级小学生身上就出现了。在良好的教育引导下,儿童作为教育的主体,学习的主     

学生组织在教育中的地位作用

在我国中学和小学里,有三个全国统一的青少年和学生的群众组织——共产主义青年团、少年先锋队和学生会.这三个组织的共同特点是:(一)都是由中国共产党领导的群众组织;(二)都是党以共产主义精神团结教育学生,促进他们全面发展、成长为共产主义一代新人的教育组织;(三)都是由学生自己当家作主的独立组织.它们之间的区别在于:     

论创造性活动及其辅导[续]

四、创造性活动的衡量与评价首先要打破狭隘性。少先队创造性活动是少年儿童的创造活动。我们应当广阔地而不要狭隘地看待创造性活动。我们决不要把创造性活动看得很狭,认为只有以中小队为单位的由中小队全体成员集体参加的活动才算是少先队创造性活动。某个大队、中队或小队活动的创造只是创造性活动的一种,它是今天我们需要大力提倡的;但是,创造性活动决不局限于活动的创造。活动的创     

论创造精神的培养

一、培养创造精神的重要意义新时期少先队的基本任务是培养新世纪的接班人,他应当是怎样的类型?当然不应是奴才型,也不是秀才型,更不是庸才型。八十年代的红领巾是祖国在新世纪初期向现代化新高峰进行新进军的生力军,他们应该是英才型的,应该是最富有创造精神的一代新人。最近召开的上海市少先队代表会议响亮地提出:“我们要做创造型的共产主义接班人。”这是非常适时的,完全符合教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”的精神。