世纪之交的人口问题观和人口治理观──“12亿人口”引发的思考

世纪之交的人口问题观和人口治理观──“１２亿人口”引发的思考穆光宗我们知道，备受瞩目的中国大陆１２亿人口日已于１９９５年２月１５日来到。的确，这是一个无法置若罔闻的重要时刻，１２亿人口日的到来有着丰富的历史涵义却无法给出简单的评说。曾几何时，中国将１...     

“三关爱”与建设计划生育文明

长春市人口计生委率先提出的人性关爱、人情关爱和人文关爱,即“三关爱”理念,体现了一种自外而内、从下到上的追求,勾画出了计划生育文明的思路框架。人性关爱体现了权利本位的思想,尊重群众,理解群众。人情关爱体现了服务本位的思想。人文关爱体现了文化本位的思想。“三关爱”化解矛盾、创造和谐、促进发展。“三关爱”对政府的工作提出了全新要求,体现了管理型计划生育向服务型计划生育的历史转轨,重民权、合民情、贴民心,构成抓好人口计生工作、提升人口计生工作质量的新动力,是新时期人口计生工作值得关注的重要导向。     

构筑人口均衡发展型社会

人口均衡发展的科学含义是指人口系统构成要素相互匹配、互为依存、协同发展的状态,是指人口的供给和对人口的需求在数量或者结构上处在相对平衡、动态协调的状况。低水平的人口均衡是数量意义上的供求均衡,高水平的人口均衡是结构意义上的契合均衡。人口均衡发展的人文含义是彰显对生命尊严、人权保障、人类发展、家庭幸福、人口优化和社会和谐的价值追求。人口均衡发展的政策含义是确保人口的优化发展,即警惕和防止人口的逆向发展或者说负向发展,引导和促进人口的积极发展或者说正向发展。人口均衡、资源节约、环境友好是经济社会可持续发展的必要前提,缺一不可。实现人口均衡发展的路径选择包括:适度低生育是实现人口长期均衡发展的基本保证;建设"健康家庭"是实现人口长期均衡发展的微观基础;成立"人口与家庭发展委员会"是人口长期均衡发展的体制保障;"适度生育、调衡人口、投资人口"是实现人口长期均衡发展的理性选择和战略取向。     

流动人口分布演变机制与城镇化——以浙江省为例

本文利用"五普"、"六普"数据,对浙江省流动人口分布演变的内在机制及其对城镇化的影响进行讨论。研究表明,与铁路、高速公路空间布局高度吻合的带状模式(竖带-横带)是浙江省流动人口空间分布的重要特征,这种带状分布在一定程度上提升了人口空间聚集度。浙江省外来人口在空间上表现出"三圈层"特征,其中,一、二圈层中的安徽、江西、四川、重庆等省市是浙江省流动人口的主要省外来源地;浙江省"杭-宁-温"片区、义乌、慈溪等地则是流动人口最主要的流入目的地。浙江省流动人口的带状分布模式受到"经济-政府-交通"等多重效应的影响。其中,经济因素的影响并非一成不变:2000~2010年间,工资变量对流动人口空间分布的解释能力下降,而就业机会的解释能力则上升。此外,流动人口提升了浙江省城镇化水平,推动了区域连片城市群的形成。     

“未富先老”与“边富边老”：对立还是统一

两大命题各有依归、认识互补。“未富先老”说明的是发展与老龄化关系的先后次序,“边富边老”则说明了两者关系的数量演变。未富是说我们能力不足,先老是说面临的挑战巨大。一先一后,凸显出人口老龄化挑战的严峻性。“边富边老”命题的提出进一步细化和发展了“未富先老”命题,体现了与时俱进的时代精神,可以增强我们解决养老问题的信心。     

人口承载力指标系的建立及量化

有关人口承载力概念、内涵、指标体系与评价模型的研究在我国已取得了长足的发展。纵观渊源,可归结为从容量、阈值、能力等角度分别进行的研究。然而,全球经济一体化进程的不断推进,开放式条件分析框架下的人口承载力已从简单意义上的"量"演变为复杂状况下"量"与"性"才能研究的目标对象。开放式条件作为现今必需的研究背景,结合环境和资源的相对稳定性、人口规模与经济规模大小的适应性,有必要建立衡量和评价人口承载力"质量"的指标系。通过围绕社会经济状况、环境资源、区域人口状况三系统讨论了人口承载力指标系的构建与量化。     

为什么要建设“人口均衡型社会”?

Population,resources and environment are the basic conditions of a country,and the fundamental factors affecting sustainable social and economic development.Population characteristics,and individual and household behaviors determine the use of resources and environmental protection.In order to achieve the goal of scientific development,it is necessary to take all of the three factors into account.Corresponding to this consideration,the Central Commission of the Chinese Communist Party called for striving to...     

怎样建构新时期的孝养观

新型孝养观的含义 我国著名社会学家费孝通先生早年指出，西方社会是“接力”式养老模式，我国则是“反哺”式养老模式。孝道不仅是父母的需要、老年人的需要，也是儿女的需要、年轻人的需要，是一种良心债，是对父母慈爱的一种回馈、反哺，是年轻人做人的一个道德需要。     

和谐社会拒绝“风险家庭”

有越来越多的证据表明，中国已经形成一种“低生育文化”。“低生育文化”包括了政府主导的“独生子女文化”和草根自觉的“儿女双全文化”。理性的生育求的是“好”与“福”。儿女双全是为“好”，衣食无忧是为“福”。但过去那种“多子多福”的传统观念基本上没有了市场，很多调查可以支持这一判断。     

人口老龄化问题和老龄问题的再讨论──兼答陶立群同志

拙文‘有关人口老龄化若干问题的辨析”在《人口学刊》（1997年第1期）发表后，引起了一些同志的关注。特别是中国老龄科学研究中心陶立群同志特意撰文发表了不同意见，这是令人高兴的事。如所周知，近些年来，与和伟大时代呼应的经济学等显学的繁荣和生机相比，人口科学研究、老年学研究的‘湖互唱和”似乎多了些，相互探讨、学术争鸣少了些。这大概也是前几年“内部繁荣”之说的一个缘由吧。就我个人而言，我欣赏这样一种为学的胸怀和境界：誉吾者乃吾友，“毁”我者乃吾师。在“陶文”正式发表前（陶立群同志的“再谈人口老龄化若干问题…