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1.
当今世界医药界,皆视‘丙肝’比艾滋病还厉害三分,惊呼为‘超级杀手’。如今,在中国南京,它遇上了《‘丙肝’克星——中医女博士周珉》  相似文献   
2.
在“国际和平年”全国少年儿童电子琴选拔赛上,中国宋庆龄基金会电子琴学校江苏分校、江苏省妇女儿童活动中心电子琴主教教师王筱元指导的学生获得了二、三等奖。12年来,辛勤耕耘在幼儿教育这块希望田野上的王筱元终于看到了成熟的硕果,感受了丰收的喜悦。 几多心血几多奖章 20年前,当王筱元从歌舞团的钢琴演奏员转行做幼儿音乐教师时,就开始了儿童音乐教育研究与教学实践工作。经过8年探索,1985年3月,她独自在南京市鼓楼幼儿园创办了电子琴兴趣班,成为江苏省第一个创办这种班的教师。要让从未接触过乐器的4岁孩子学会识五线谱和演奏,可不那么容易。王筱元大胆尝试,用游戏和讲故事的办法,引导孩子们把各种音符比喻成小动物,使孩子们心中有了具体生动的形象,加快了识谱的进度。在进行乐理知识教学中,王筱元启发孩子们将  相似文献   
3.
谈天 《理论界》2023,(7):34-40
《大学》絜矩之道的诠释,关系到儒家传统中道德修养与政治治理的问题。朱子对絜矩之道的诠释起于人心之同,以己心为天下之心,可以兴起民众,正其好恶取舍,故絜矩之道仍是个人道德修养的延伸;王夫之则认为家、国、天下之间“理势自别”,因此,对絜矩之道的诠释起于教之之道,以立教为本,推行“恒政”,为道德修养与政治治理给出了严格的区分。在对絜矩之道的诠释中,朱子的理论重心落在推度人心与兴起民众共通的道德意识上,即以道德的途径为首出,而王夫之对朱子以来的诠释作了深刻的反思,以政治的角度去探求絜矩之道的实现方式,试图以“恒政”实现教、养、政的统一。总的来说,朱子的诠释更贴合《大学》的文本脉络,船山的诠释则更显理论上的创见。  相似文献   
4.
吴县们于江苏省东南部、长江三角洲中心地域,地理位置十分优越。它东邻上海,南近浙江,西含太湖,北望长江,内抱中国名城苏州,素有“人间天堂”、“鱼米之乡”的美称。 吴县是一个具有2000余年历史的文明古县。商代末年,周王太子泰伯、次子仲雍在此地开辟吴地,创建“勾吴”小国。秦始皇统一中国后,于江南置会稽郡,始设吴县。西汉王莽时,曾一度改为“秦德县”,至东汉顺帝永建四年恢复吴县之称。1928年曾于吴县县治开设苏州市,1930年苏州市又并入  相似文献   
5.
王喜茶《风情徽州》近日由中国文史出版社出版。  相似文献   
6.
590年前,郑和率领着一支十五世纪全世界无与伦比的庞大船队,从今天太仓市的浏家港出发,驶向蔚蓝色的太平洋,足迹遍布东南亚和南亚;他的船队七下西洋,曾横渡印度洋,航程远达阿拉伯和东非海岸。那是人类历史上规模最大的毫无经济目的的航海活动,它充分展示了“中央之国”的威风和豪气。可郑和怎么也不会想到,今天的浏家港正在变成一个多功能的综合性的现代化港口,成为江苏经济发展的新的生长点。 太仓市地处江苏东南部,东枕长江与崇明岛相望,南接上海,西望苏州,是江南的历史名城。自春秋时代开始建置,吴王和春申君及三国时东吴的孙权等都曾在此设立粮仓,称为东  相似文献   
7.
王凯凯  谈天  顾楠 《现代妇女》2014,(4):130-130
旅游管理专业是一个新兴的专业,但是受到多重因素的制约,我国旅游管理专业的实习工作不能够切实有效的开展,本文便从我国旅游管理专业中存在的问题以及如何解决我国旅游管理专业中存在的这些问题进行了细致的阐述,并对旅游管理专业的前景提出了展望。  相似文献   
8.
谈天 《理论界》2023,(12):37-43
在先秦儒家思想中,“形”概念一般被理解为个人道德修养的外在呈现。而在荀子那里,“形”并不局限于个人的修身之事,还具有了礼则化的规范意义。荀子认为,“形”的实现必须通过“心”之持养,经历“心”之思虑、决断,不断地接纳与践行礼义法度,方能于外有所呈现,而“形”之展现,必须使之普遍化、礼则化,否则只是容貌、仪态、言辞的表现而已。一种没有标准衡量的道德修养,是无从判定修养境界的,也是无法令人信服的。“形”必须依从礼义,以礼义为准绳,从而实现客观的教化意义。  相似文献   
9.
1994年深秋时节,笔者在江苏太仓访问了参加“江苏省企业文化与企业发展研讨会”的经济博士、中国人民大学研究生院副院长林岗教授,请他就有关财税、金融改革和控制通货膨胀等问题谈了看法。在“吃饭”财政难以维持、“借债经济”潜伏忧患的情况下,财税改制实属势在必行。 、  相似文献   
10.
1995年底,上海美术馆,一件长约1.21米、重达100多斤的的紫砂“巨型生春壶”大放异彩,这件集雕塑和壶艺于一体的陶艺精品,令观赏者无不叫绝。随之,人们纷纷打探,这件堪称世界之最的陶艺极品的作者,他是谁? 唷!一位年轻人,江苏宜兴的工艺美术师吴扣华先生。  相似文献   
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