1993年的鱼片粥

对于一个异乡人来说,越秀南小店里的鱼片粥,是广州特有的温馨和柔情,里面隐含着城市的历史和人文关怀。另一方面,火车站混乱的人群同样体现了这个城市博大的包容性。今日广州城市文化的形成应该追溯到混乱而生气勃勃的1993年,1993年的包容,1993年的爱和恨。     

“过电影”的流年碎片

谈到记忆,民间常常爱用“过电影”这个有点特殊的词来表达。“这件事我记得很清楚,脑子里就像过电影一样。”电影天生就是记忆的艺术,人类发明电影,也许就源于内心深处对于记忆的迷恋。有一次,我读川端康成的小说,读到村庄里放映露天电影,电影胶片烧了起来,引起火灾。这是我第一次接触到电影的技术层面,很意外地得知:原来电影还会着火啊!记忆中看电影的经历,在脑海里浮现出来,历历在目,就像“过电影”一样。《三打白骨精》:记忆中的乡村露天电影小时候,公社有一个放映队,轮流到生产队来放露天电影。但离家20里地的煤矿好像比公社放映队来头…     

李安与中国文化的国际化

“文化中国人”与西方主流文化之间的“爱情”,是李安式成功的实质,也是其价值所在。     

百姓安全大于天——文化安全 学术研究的公信力

中国自“五四”运动以后，逐渐形成了一套现代学术体制。历经不同的时代，学术研究的风气、水平、成果等等，当然不可能是整齐划一的。但是现代学术有它根本的精神气质，在任何一个历史阶段都需要得到必要的尊重和细心的培育、呵护，当这种精神气质受到侵蚀、甚至被污染的时候，学术规范就无从谈起，现代学术体制的根基也将被严重动摇。     

李安与中国文化的国际化

世界公民 李安的成功也许是近来电影界,可能也是更广泛的文艺界、文化界、知识界引人注意的现象之一了.眼下最为热门的一种评论,是把李安的成功看作中国人的骄傲和中国文化的成功.毫无疑问,李安的成功应该是每一个中国人乐意看到的现象,但是如果认为类似的情形就意味着中国文化的弱势地位有了根本的改观,或者将在国际上得奖看作中国文化走向世界的某种标志,那就未免有些一厢情愿了.