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白桦派作家带有不可改变的阶级性,他们以如此觉悟为核心,确立了白桦派文学形象.这一点由武者小路和有岛武郎展示出来,在大正文学中意义巨大.武者小路看到托尔斯泰主张的"无我奉献"的局限性,开始"转向",奔向力主"有我奉献"的梅特林克.当武者小路发觉自己不能赞同资本主义和社会主义思想后,便进一步"转向",走第三条老路,创办"新村",为他的创作更新拓出了新天地.诚实的有岛留美归国,告别了实业理念和宗教信仰, "转向"走上了文学道路,作品张扬人性,反抗传统,自己在现实社会中迭遭挫折.白鸟评价有岛作品是有"人生价值"的文学.这个观点至今在思考大正文学史的结构时,仍不失其重要意义.  相似文献   
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具有强烈社会意识的夏目漱石,在其创作中重点关注阶级社会中的上流阶级和中流阶级的青年知识分子。这一阶级的代表是白桦派的青年作家。白桦派作家尊敬漱石的人格与文格,并受其影响,但白桦派作家对漱石流露作品中严肃批判现实的主体意识,并未充分理解与认可,从而凸显了白桦派理想主义的天真性。  相似文献   
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