从鲁迅笔下的农民形象看其作品的现实主义特征

鲁迅的小说在中国新文学的开创期,首先在"五四"文学革命中显示出其伟大实绩.他1922年出版的<呐喊>和1926年出版的<彷徨>所展示的是从辛亥革命前夕到第一次国内革命战争前十几年间中国社会生活的画卷,称得上是中国民主革命的一面镜子.     

论消极腐败

理清消极腐败的内涵外延,分析消极腐败表现形式,思考产生的缘由,提出抵御和整治消极腐败的措施。     

义利统一如何可能?——试析西塞罗的义利和谐思想

在传统社会中,颂扬个人利益为主的公私利益关系理论如昙花一现,很快便被淹没在更为强大的公利至上的理论批判之中。作为伊壁鸠鲁快乐论的批判者,西塞罗坚持认为享乐的观念是卑微的,而追求享乐就是将道德生活建立在一个非常有限的、与感官连在一起的原则之上,这样的话,伦理学的终极意义就将消解。所以,作为斯多葛学派思想的传播者,西塞罗在个体德性论的基础上,重新阐释了他的义利和谐的政治哲学。     

论早期自由主义者对市民社会的探索

早期自由主义者对市民社会理想的不懈追求为现代意义上的市民社会理论的产生奠定了思想及理论基础。其突出的贡献在于开创了两种典型的市民社会理论传统，即查尔斯·泰勒所谓的L流思想与M流思想，对后来的市民社会理论发展及其制度实践都产生了深远的影响。研究早期自由主义者对市民社会的追寻，可以为我们更好地理解现代市民社会的发展提供本源意义的启示。     

简论儒学与东亚地区经济社会的发展

儒学已成为全人类的宝贵精神财富。分析研究儒学的现代价值，探索儒学与东亚地区经济社会发展的关系，对于我们扩大对外开放，有重要意义。     

柏拉图政治合法性论证中的事实之维与价值之维

作为对政治生活进行哲学反思的政治哲学,它始终是一种事实性与价值性相统一的理论建构。这种统一性不仅体现在政治哲学体系的整体性上,还贯穿在每一个具体的论证过程之中。柏拉图对政治合法性论证过程,其事实性与价值性维度所具有的古典范式性意义在于,先贤们为人类确定了直到今天仍然影响整个西方的政治哲学思维范式。     

论市民社会理论中解决公私矛盾的不同方式

公与私的关系是贯穿于现代市民社会理论中的一个核心问题。现代市民社会理论奠基于政治国家与市民社会二元分立的基础之上。因此,公与私矛盾的解决,必然成为国家与社会现实架构中的内在关照。围绕着如何解决公私矛盾这一问题,现代市民社会理论大致提供了三种思维模式。这些模式无疑为我们培育现代市民社会提供了有益的思想资源。     

虚拟经济自我循环的理论逻辑与测度方法

<正>引言当代,“以钱生钱”的虚拟经济活动隐藏了生产过程,且其盈利能力比依赖实际生产获利的实体经济更强,这导致各类资本不再选择进入实体经济发挥生产职能作用,而是进入虚拟经济内部自我循环和自我膨胀追逐利润。虚拟经济的不断自我循环及规模膨胀,导致一国经济结构的虚拟化程度不断加深,这不仅损害实体经济发展,还将引发金融危机,     

为何虚拟经济的收益高于实体经济

近年来,我国将"守住不发生系统性金融风险"作为宏观调控目标,治理各种金融问题,抑制房地产投机行为,经济"脱实向虚"的不良倾向得以扭转."脱实向虚"反映的不仅仅是简单的社会资金总量流向的问题,其本质是虚拟经济与实体经济两者收益的悬殊差异,前者收益远远高于后者,由此成为"脱实向虚"的核心机制.虚拟经济与实体经济是两种不同性...     

马克思市民社会理论的现代性解读

对现代性的理解、反省和批判构成了马克思毕生的理论主题。马克思的市民社会批判理论凸显了他对现代性问题的价值评判。市民社会作为现代资本主义的产物,充分展示了现代化发展的内涵。马克思的市民社会理论正是在现代性的大背景下展开的。以现代性为视角重新解读马克思的市民社会理论,将有助于我们回归理论原生的背景,更好地把握马克思市民社会理论与现代性内在关联。