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1.
后台朋友     
【正】莎士比亚说:"人生如舞台。"人的一生有前台,也有后台。前台是粉墨登场的所在,费尽心思化好了妆,穿好了戏服,准备好了台词,端起了架势,调匀了呼吸,一步步踱出去,使出浑身解数:该唱的,唱得五音不乱;该说的,说得字正腔圆;该演的,演得淋漓尽致,于是博得满堂彩,名利双收,踌躇满志而归。然而,当他回到后台,脱下戏服,卸下妆...  相似文献   
2.
论躺在床上     
《宇宙风》是为成年读者编的;若为小学生阅看,这种题目,不外“早起早睡,使身体康健”两语足以了之,躺在床上也就没有什么议论可发了。事实上,躺在床上偏偏是人生之一部,而且人生七十岁,躺床三十五,也就不得不谈,而且甚有可谈,不得以“早起早睡”  相似文献   
3.
林语堂 《领导文萃》2008,(19):59-62
你花了九牛二虎之力和人家争辩,你是吃力而不讨好的。聪明的人,他是无论如何不肯这样干的。因为,你去和人家争辩,只有更增加了人家的倔强,不会改变了听众的心情而来同意你的。在开头的时候,你应该向人家表示同情,使人家和你共同站在一条线上.然后你再举出事实来,也不必争辩,你自然是得到了胜利了,莎士比亚有名的作品《凯撒大将》,  相似文献   
4.
美国人难以了解中国人及中国文化,因为美国人通常是宽大、单纯,但不够深刻。英国人不能了解中国人及中国文化,因为英国人一般是深刻、单纯却不够宽大。德国人不能真正了解中国人及中国文化,因为德国人深刻、宽大但不够单纯。至于法国人,在我看来,是能了解并已经是最了解中国人及中国文化的。……如果美国人能够学习中国文化,将会获得深刻;英国人学习中国文化会获得宽大;德国人将会获得单纯。  相似文献   
5.
林语堂 《社区》2008,(17):14-15
读书本是一种心灵的活动.向来算为清高。说破读书本质,“心灵”而已。“万般皆下品.惟有读书高。”所以读书一向称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今天读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿:或为做老爷,踢屁股:或为求爵禄.刮地皮:或为做走狗.拟宣言:或为写讣闻,做贺联;或为当文牍,抄账簿;或为做相土,占八卦:或为做塾师.骗小孩……  相似文献   
6.
“无论面临什么事情,你只要愉快地选择,就可以消除被强迫的感觉,这样也就会使你改变态度。” 作家葛若宁叙述了他的一次经历。有一次,他在飞机场等待一架为恶劣天气所阻、久久盘旋而不能降落的飞机,时间一小时、一小时地过去。葛先生注意到一位等待未婚妻的青年那极度焦急不安的情形,时间每过去一秒,他的情形就更加糟糕。  相似文献   
7.
在我们的生活里,有那么一段时光,个人如此,国家亦如此,在此一段时光之中,我们充满了早秋精神,这时,翠绿与金黄相混,悲伤与喜悦相杂,希望与回忆相间。在我们的生活里,有一段时光,这时,青春的天真成了记忆,  相似文献   
8.
秋天的况味     
秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。转眼缭烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了,而那霎时,心上的情绪也跟着消沉于大千世界,所以也不讲那时的情绪,而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根  相似文献   
9.
我的爱情路     
林语堂 《可乐》2011,(2):72-73
我爱我们坂仔村里的赖柏英。小时候,我们一起捉鲦鱼、捉螯虾。我记得她蹲在小溪里等着蝴蝶落在头发上,然后轻轻地走开,居然不会把蝴蝶惊走。长大后,我从上海圣约翰大学返回故乡。我们俩都认为我俩相配非常理想。她的母亲认识我的母亲。她已经长高,有点儿偏瘦,我们叫她橄榄。橄榄是一个遇事自作主张的女孩子,生着鹅蛋脸儿,目似沉思状。我急切追求新知识,她则坚持要孝顺祖父。这位祖父双目失明,需要她伺候,片刻不能离。  相似文献   
10.
林语堂 《社区》2014,(2):32-32
对北京的第一印象是它的气候。冬季,天蓝得让人无法置信,阳光灿烂,却又干燥寒冷;夏季,雨水充足,凉爽。其次是鳞次栉比、蔚然壮观的建筑群。再次就是在传统习俗影响下的北京人所独具的幽默感、耐性和彬彬有礼。天空澄澈,令人心旷神怡。殿阁错落,飞檐宇脊纵横。黄包车夫们滔滔不绝地说着笑话,幸灾乐祸地拿人开心。宽厚作为北京的品格,融于其建筑风格及北京人的性情之中。  相似文献   
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