奢华与教养

今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。     

红军生存下来是因为国民党军有太多裂缝

在1956年的八届二中全会上,毛泽东自己也说,谁说我没打过败仗,我打过4次败仗。其中一次是遵义会议他获得军事指挥权之后所指挥的第一仗——土城战役。在这场战役中,毛泽东犯了既不知己也不知彼的错误。为什么说他不知己呢?当时红军刚从江西中央革命根据地撤出,说得好听些是战略转移,说得不好听是被赶出了老家,成了游击队。打仗没有根据地是很惨的,首先没有粮食和兵源补充,其次伤病员问题不好解决,像当时陈毅老总的胯骨粉碎性骨     

萨科齐如何背叛了法国的共和遗产

萨科齐顺利当选法围总统，几乎所有主流媒体都说这是“法国人选择了改革”。他们看到的是萨科齐要向右转。把法国从左翼当道的深渊里解救出来；他们看到的是萨氏要向传统的大政府开刀（每五个法国人之中就有一个是公务员），打散虎大而广泛的福利体系；他们看到的是萨氏接上了世界主流，高举工作的价值，让劳动市场更有弹性，减低税负，使企业有创新和投资的动力，挽救法国沉沦的经济。     

说句真话真那么难?

<正>中国媒体其中一个最令人厌倦的老话题就是"讲真话"。每隔一阵子(而且不用隔得太久),总有人再度提出"讲真话"的重要,然后大家再次热烈讨论讲真话的现实意义。然后呢?等待下一次有关讲真话的舆论浪潮。为什么"讲真话"会变成一种具有中国特色的     

本土资源是救灾的生命线

香港义工黄福荣的故事已经不用再说了，可我也看到有媒体报道中写有当地警察在地震前曾找他谈话，请他离开。黄福荣的例子不是个案，不少志愿者都曾有过类似的经历，好心做事却遭人疑虑。这些情况涉及两个层面的问题：政府掌控的国家机器与民间的关系，本土社会与外来支持之间的关系。     

被误解的台湾

在我15岁之前,一直生活在台北市郊,学校附近也是农田,那时候,对台湾农村的印象也很好,民情很淳朴,保持着自己的做事规则和方法,每一个村子都有祭祀的庙宇,大家聚在那里聊村里的事。但那时候的台湾农村还是有点脏。以我的经验来看,现在的台湾农村比较像日本的农村,干干净净,道路很清洁,村民都变成小企业家,用企业精神来经营自己的田地,使用与高科技结合的精密耕作方式,市场经营也非常用心,这样的结果是农产品比较贵,但品质提高到一定程度会让人觉得本地货就是好货。     

汉字国家与天下

自从今年两会有人提出分批废除简体字，重新推广繁体字，一个困扰中国人达百年以上的老争议一下子就又成了大家关心的时髦话题。     

社区力量重塑香港未来

“正是这些基于社区民生问题的抗议活动，使得这个城市不至于那样苍白。”     

只有战争没有和平

最近我干过一件十分无耻的事，我要忏悔，然后我将试图为自己开脱罪行。 尽管今年为了一个每天介绍一本书的节目忙得不可开交，但我还是在年中一点一滴地读完了葛罗斯曼那本厚达八百多页的《生命与命运》，它实在是部惊人的巨构，然后我激动地到处和朋友说它有多厉害。     

如何把握第二次婚姻不再失败?

来信为什么没到7年之痒就分手了?滴扶老师:您好!我是一个离过婚的女人,今年方35岁,内心有时幻想再婚。但第一次婚姻的失败对我打击太大,也就不敢对二次婚姻轻举妄动。我的第一次婚姻,开始蛮好,自由恋爱嘛,男方将就我,我与他在一起很快活,自以为可以白头偕老,谁知结婚后,没到7年之痒,矛盾就来了,相互之间,格格不