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在结构主义叙事学理论的参照下,可看出王晓春的小说《女乞丐王》具有如下的叙事特征:在叙事结构上,通过扬善与惩恶两项叙事功能的深层对立而构成一种独特的文化内涵。在叙事语法上,通过角色的对立转化,来营造一种完成型的组合形态。在文本策略上,通过民俗意象和转喻手法增强作品的诗意内涵,升华思想和艺术的境界。 相似文献
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一部文学作品 ,能够向人们既提供新的题材 ,又提供新的技术操作、创作路数 ,当然是作家成功的要件。然而如能提供新的景观 ,提供舍定法之法 ,同样堪称佳品。作家王晓春创作的长篇小说《女乞丐王》无疑是一部向人们奉上的一份天宇之下未曾被当代作家眷顾甚至被历史尘封多年的一块新的审美视境的一部有价值的艺术作品。远的是伟大法国作家雨果在《巴黎圣母院》以崇高的笔致展示了乞丐这一被抛在底层的义行 ,近者有金庸在《射雕英雄传》中描绘了丐帮的侠肝义胆 ,而《女乞丐王》则以全景式立体式方式绘制了一幅中国北方某县乞丐群落的风俗画。小… 相似文献
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传说古时山西太原郊外有个饭店的掌柜,为吸引客人,在门前挂上牌子,写着“明天吃饭不要钱”。牌子挂出的第二天,来了三位顾客,一个穷大夫,一个穷秀才,还有一个乞丐。他们看到了牌子说:“这里吃饭可以不要钱,我们明天去吃吧!”第二天,三人酒足饭饱后刚想走,却被店主拦住:“我牌子上明明白白写的是‘明天吃饭不要钱',今天还得照付。”但三个人囊中分文没有,店掌柜也无法。他想了想,又说:“这样吧,我出11个字:上、下、左、右、前、后、天、地、三、五、心,谁能用它们凑首诗,就放谁走。” 相似文献
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冰冷的铁栅栏里,一群饱经风霜的老者,蜷缩在里面。铁栅栏外,斑驳的杯碗瓢盆,硬币纸币不时零星而落。这不是北非的难民营,而是中国南昌新建县庙会的场景。那些老者,都是为活命而伸手的乞丐。庙会主办方生怕乞丐骚扰外来香客,破坏了和谐,袭用南昌火车站广场大树围栅的创意,干脆把乞丐一股脑儿集中关进去。大树围栅,已够刺眼;乞丐围栅,更是刺心。 相似文献
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西祠网上传一组照片:暴雨如注的苏州街头.一女孩撑着一把花伞.为躲避不及的一位腿脚残疾的老年乞丐挡雨.老人慢慢地向路边商店挪动避雨.女孩的雨伞始终撑张在老人的头顶上.自己全身被雨水淋透了。 相似文献
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