殷商文化与庄子哲学

庄子是战国时期的宋国人,而宋国是周武王灭纣后,留给殷人奉祀祖先的保留地,因而在宋国一直传承的是殷商文化。殷商文化是周代以前占统治地位的文化,其意识形态和人文精神方面的突出特点是敬鬼神、崇上帝、重巫术、好占卜、爱神话、尚玄想,属于史官文化之前的神巫文化的范畴。庄子的哲学思想从以上诸方面均受到殷商文化的直接影响。     

孔氏三世出妻？

我们再来说说孔子家的婚姻状况，充满着历史之谜。 孔子19岁娶了宋国的亓官氏，第二年就生了儿子伯鱼，就是孔鲤；后来于鲁哀公十年亓官夫人逝世。孔子家里的前四代是：孔子——孔鲤（伯鱼）——孔假（子思）——孔白（子上）。     

适应新常态,谋划新发展——对话中共铜陵市委书记宋国权

《决策》:2015年是全面完成"十二五"规划的收官之年,也是"十三五"的奠基之年,铜陵市将如何适应新常态,展示新作为?宋国权:"新常态"意味着发展速度、发展方式、经济结构和发展动力都发生了全新的变化,要求我们站上新高度,获得新动力,拓展新空间,形成新格局。对铜陵而言,认识新常态,适应新常态,引领新常态,就是要立足于我国经济发展的趋势性变化和阶段性特征,尊重经济发展规律和逻辑,准确把握市情特点和发展条件,重新构建铜陵新的生产力发展结构和内质,走出一条转型发展、创新发展、绿色发展、可持续发展的新路子。     

人品道德胜宝玉

古人对人品道德的价值观,令我击节赞赏,钦佩不已。《左传·襄公十五年》有一篇《不贪为宝》讲了一个精彩故事:宋国一个老百姓得到一块宝玉,拿来献给一位掌管工程的官员子罕,并说:"我请玉工鉴定过,确是一块真正的宝玉,现敬献给您。"子罕连看也没看说道:"我这个人把不贪财物的人品当做瑰宝,而你以玉石为宝,如果你把它给了我,我们俩岂不都丢失了珍宝了吗?"那个人磕头恳求说:"小百姓带着这么贵重的东西不敢出远门,我把它献给您,是为了免遭横     

女儿是妈妈的小棉被——记围场满族蒙古族自治县榆树林村双女户 宋国侠

宋国侠是围场满族蒙古族自治县榆树林村一名普普通通的育龄妇女，她孝敬父母带头致富的事迹在十里八乡广为流传。     

重温“子罕以不贪为宝”

正子罕,春秋时期宋国的大臣,以为官清廉著称于世、彪炳于史。子罕为官清廉,最为著名的就是关于他"以不贪为宝"的故事。《左传纪事本末》中详细记述了这个故事:宋国有个人得到一块玉,把它献给子罕,子罕却不肯接受。献玉的人说:"我把它拿给玉匠看过,玉匠认为它是块宝玉,所以我才敢把它呈献给你。"子罕说:"我把不贪当作宝贝,你把玉璧当作宝贝。如果把玉送给我,你和我都失去了自己的宝贝,还不如我们各人都保存     

中国人民大学 宋国君、何伟——城市空气质量应实施“日”管理

正中国城市空气污染非常严重。据环保部发布的2013年度城市空气质量状况显示,京津冀城市群空气污染最为严重,全年近七成天数不达标,远远高于发达国家。中国人民大学环境政策与环境规划研究院宋国君、何伟近日在《中国经济报告》撰文认为,中国污染物行政区和年度的排放总量控制科学依据不充分,目标粗糙,效率低。建议实施空气质量"日"管理模式,尤其是对可能超标的明天和后天的管理。     

主持人的话

正2013年是中美两国开始构建新型大国关系的元年。在中国快速崛起而美国的力量相对衰落的背景下,新兴大国与既成大国之间如何建立起以"不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢"为特征的21世纪的伙伴关系,具有迫切的现实意义和重大的国际政治理论价值。对中美关系研究者来说,分析中美构建新型大国关系的主客观条件,跟踪研究两国探索双边关系新模式的历程,更好地把握新形势下中美关系发展与变化的轨迹,是研究者的使命所在。有鉴于此,我们本期推出了吴心伯、宋国友两位教     

浅析公族大国--宋国衰弱的原因

公族大国宋国几经浮沉存在了七个多世纪后,最终衰弱下去,其原因是多方面的.其中,一马平川的自然环境和强邻环绕的社会环境使其不断受到外界的干扰而束缚了经济的发展;宋国公族的因循守旧和宋国人民的消极无为的民风特点是其衰弱的主要因素;战争的频仍直接导致宋国被时代所淘汰.     

宫样儿

孔丘五十五岁那年，立下雄心壮志率领弟子周游列国推销自己的“仁政德治”，然诸侯们非但不喜欢，反而暗自偷笑他迂腐．孔子师徒的待遇也就可想而知了。一次，孔子他们到了宋国，宋国大夫司马桓居然想把孔子杀掉，吓得孔子换了便衣急忙逃到了郑国，