你害死我了

正不久前,父亲生病,我带上老婆孩子回老家看望住院的父亲。在病房外,我偶然遇到了谢县长。我虽然在市里工作,但跟家乡的父母官谈不上交情,不过见面点头打声招呼而已。然而谢县长却是相当客气,听说我父亲住院,当即关切地问道,要紧吗?住哪个病房?我去看     

“不客气”和“别客气”比较研究

对＂不客气＂和＂别客气＂进行比较,结果表明：＂不客气＂和＂别客气＂在使用语境、词语增量和语法单位上存在差异;在语用上,＂不客气＂比＂别客气＂更礼貌。其深层理据在于,第一＂不客气＂的主语是言者主语。＂别客气＂的主语是句子主语,而二者主语的分别是移情策略在言语交际中的运用,第二,语法化对语义的制约。＂不客气＂的语法意义是不必要客气,＂别客气＂的语法意义是不需要客气,＂不客气＂强调客观不必要,自然更易为听话人接受。     

开心屋

口香糖飞机起飞后,一位空中小姐给旅客发口香糖。"你太客气了,这口香糖干什么用?"一位第一次乘飞机的旅客问。"为了使你的耳朵不嗡嗡作响,先生。"飞机着陆后,这位先生对空中小姐说:"这口香糖真管事!现在你能帮我把它从耳朵里取出来吗?"     

对“街头赠品”的内心反应

无论走在大街上还是逛超市,我们大概都有过这种经历,一个陌生人大步上前,热情地递过来一张广告单、一份试用品、一个小礼物等。对这些突如其来的免费物品,有人客气地收下,有人好奇地索取,有人刻意地回避。这一来一往之间,也体现了人的性格特点。面对免费礼品,人们的反应大致可以分为四种类型。第一,坦然接受型。这类     

点点的迷茫

比熊犬点点很不明白,它的主人为什么三天了还不回家。那天它出去遛了一圈,回来后主人没有在房门口等他,而是房门紧闭。此后无论它怎么叫唤,这个房间的门一直没有再打开过。点点饿得受不了。它觉得,一定是主人有急事出去了。主人能去哪儿呢?可能会去单位吧。它去过主人的单位,还记得路,于是决定去单位找一下主人。点点终于找到了主人办公的大院。一进大门,就看到了小李。点点一下子像看到了亲人,忙向他跑去。可是点点刚咬了一下小李的裤角,就被小李一脚踢开。点点不明白,小李经常提着礼品到主人家串门,一向对自己非常客气啊,今天他这是怎么了?     

日本人的“撒娇”文化

撒娇这个词虽然是日语中特有的,但在人们心里有一个共通的事实,这个词对日本人来讲,是非常亲切的,而且在日本社会中,也容许这样的心理存在。换句话说,撒娇不仅是理解日本人精神构造的关键概念,也可以说是理解日本社会构造的关键概念。本研究从＂撒娇＂一词的相关词汇、撒娇与人际关系以及撒娇与日本人的心理等角度对该问题进行分析探究,并希望借此能更好地把握日本社会以及日本人的民族心理。     

论桐城派文学批评中的戒“客气”说

"客气"的起源可以追溯至《左传》,意为非人们主体所发出的而是受外界刺激所引起的一时之意气。在漫长的历史过程中,它的应用非常广泛,既用于人物评价,又用来评论文章,也曾被理学家当作与深邃的涵养相对立的概念,它的基本内涵是虚矫与不实。桐城派讲求"义理"由内心流出,反对矫揉作态的"客气"的文学创作,前期作家建立起这种实践自觉,中后期以方东树和吴汝纶为代表从理论自觉上将"客气说"用在文学评论当中,成为桐城派文论中较有特色的批评术语。     

晚十秒的温暖

上星期天我睡了个懒觉,直到中午才起来。看到家里纯净水没了,于是我打电话给水站,请他们送一桶水过来。接电话的人很客气,他问明了我的地址后说,送水工20分钟以内就能把水送过     

美国总统趣说“总统”

1944年,罗斯福第四次连任美国总统。一位记者请他谈连任的感想,罗斯福很客气地请这位记者吃三明治。罗斯福先给了他一块三明治,记者感到受宠若惊,认为这是殊荣;吃完后,罗斯福又请他吃第二块,他觉得这是一种恩赐;当罗斯福把第三块递给记者时,他盛情难却,感觉勉强;当第四块三明治出现在记者面前时,他已经感到啼笑皆非,