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1.
唐代后期宦官与皇位继承权之争 总被引:3,自引:0,他引:3
张文斌 《湖南大学学报(社会科学版)》2002,16(6):54-59
唐代后期宦官对皇位继承权的争夺非常激烈。考察玄宗到唐末哀帝的皇位继承形式 ,可以总结出唐末皇位继承之争的特点 :垄断性 ,分阶段性 ,斗争的复杂性。垄断性是由于宦官任枢密、典禁军、掌监军所致 ;分阶段性是由于宦官典掌禁军、出任监军、养子制度在德宗时的制度化使得宦官对唐末皇位继承权的控制在德宗前后有所不同 ;斗争的复杂性是由于宦官在宫中的特殊地位所致 相似文献
2.
北宋宦官参预经济活动述略 总被引:2,自引:0,他引:2
裴海燕 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
北宋宦官广泛地参预了宋封建国家的经济活动,主要包括掌管宫廷财经事务、参预地方经济事务和对内对外贸易活动等。北宋宦官经济活动范围的扩大,表明宋封建国家对经济的干预比前代加强了,但多是担任宫廷库务的管理工作和地方上的临时性、事务性差遣,而一直不曾参预采掘、冶矿、纺织以及粮食加工等手工业生产的经营和管理,这与明代又有明显的区别 相似文献
3.
黟县之有书院,自元至正十一年(1351年)所建集成书院始,至明嘉靖四十二年(1563年),知县谢廷杰即黟城旧学宫址建碧阳书院。其他尚有中天书院、淋沥书院等。明天启时,书院均因宦官魏忠贤祸乱而毁。 相似文献
4.
北魏是一个佛教迅速传播的时代,与之发展相适应的是大量佛教寺院的修建。《洛阳伽蓝记》记载了作者杨街之所亲见亲访北魏洛阳佛教寺院的情况,这其中有相当一部分佛教寺院是由宦官主持参与修建的,宦官们充分发挥了其在建筑方面的特长,建造的佛教寺院规模宏大,装饰华美,这些寺院的修建无论是出于何种目的,都是研究北魏佛教的重要补充。 相似文献
5.
恒帝时,宦官专权大行其道。一次,宦官头目张让的胞弟张朔突发奇想,要看一看胎儿在母体里是什么模样。于是,派人上街强行捆绑孕妇,开膛剖腹,供其欣赏取乐。 相似文献
6.
文章略考7世纪中至8世纪初,唐蕃双方所共同经历的长达半个世纪的外姓专权,以及双方在西域、河源地区所展开的军事争夺;同时略考唐朝与吐蕃内部各自出现的权力争夺。正是在这样的历史背景下,双方实现了第一次会盟,史称“神龙会盟”,从此唐蕃关系步入新的历史纪元。 相似文献
7.
朱瞻基是明代一位颇有作为的封建帝王。他在位期间,实行德政治国,重视农业生产,使国力进一步强大,实现了具有重要意义的"仁宣之治"。但是,朱瞻基也有一些不足之处,宣德朝也存在一些弊政,尤其在处理宦官问题上出现了重大失误。他提高宦官地位,赋予宦官批红权,设置镇守中官等,致使宦官势力空前猖獗,无意中为宦官干政提供了保障。他对造成明代的"宦祸"负有很大责任。 相似文献
8.
明代帝王出于统治的客观需要,专设内书堂对宦官进行文化教育。考证内书堂教师的来源与构成;内书堂学生的来源与选拔,可以看出内书堂教育培养出的知识型宦官对明代宫廷政治影响深远。 相似文献
9.
10.
张献忠 《聊城大学学报(社会科学版)》2009,(4):127-127
近日,何孝荣先生的大作--<明代北京佛教寺院修建研究>由南开大学出版社出版.该书洋洋洒洒75万余言,首先简要论述了明代以前北京佛教寺院的修建、明代北京城的营建及其政治、经济、文化的发展,在此基础上详细论述和考证了明代北京寺院的修建情况及具体演变,并深入分析了帝王、后妃、宦官、僧人、士庶人的佛教政策、信仰等在其中的影响. 相似文献