“内化正义”是何种正义?——试析柏拉图的政治方案

<理想国>开篇之后,迅速把前政治问题(幸福晚年)及一般性弱者政治问题(回报正义)提升到专门的强者政治问题(宪法正义),把焦点集中在谁应当握有领导权的问题上.柏拉图的方法论是类比,即"灵魂的政治化"和"政治的灵魂化"的比较.据此,他提出了一种"内化正义"现.其本意是用这种"新正义"帮助日常正义的重新确立,但在民主社会中的人看来,"等级集权正义"正是最大的不义.     

不畏艰难的创业精神——《话说铁人精神》之九

创业,即开创基业.中华民族自古以来就晓得创业的万般艰难和凶险.铁人的创业精神惊天动地.铁人王进喜是困难时期的创业强者,困难地方的创业硬汉,困难条件下的创业闯将.创业强者们的精神不朽,业绩永存.     

做危机中的强者——老国企的新征程

专业产品的制造企业或许不如超市货架上那些零售商品让老百姓觉得亲切熟知。但它们的重要地位远远超出我们的普通想象。这是一个经历半个多世纪浮沉的老国企打破自身困境，抗击金融危机。奋力拼搏扭亏为赢的故事，那种倔强不屈的姿态和勇于开拓的精神令人感动。     

"强者胜"的历史考察

治国必须有实力,也行德政。只强调实力,忽视道德,不能稳定社会。在乱世的时候,强者可以取得一些胜利,终不能长久。秦朝强盛,却被农民起义推翻,最能说明问题。两千年前的《淮南子》对此作了很好总结。仔细考察,无论是社会还是自然界,也不都是”强者胜”。恐龙是强者,灭绝了,当时一些弱者还保存下来。人类如果依仗自己的智力消灭其他动物,破坏生态,最后也会导致自我毁灭,成为当代恐龙。     

柔弱背后的强悍--《倾城之恋》中女主人公白流苏形象分析

本文以“女性强者”为视角 ,分析了张爱玲小说《顷城之恋》中的女主人公白流苏这一人物形象 ,指出白流苏是一个不受男人支配、摆布 ,具有强悍的自救精神的特殊女性 ,她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运 ,成为了婚姻竞技场上的胜者。从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中“抗争”命运 ,改变命运的。她的出现既是一种希望 ,也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个“榜样”① 。     

杰克·伦敦《野性的呼唤》缘何吸引中国读者

对于自然或自由的渴望，“适者生存”的人类社会进化论，关于强者和意志的主题，这三者在《野性的呼唤》中的体现是这部小说之所以几十年来一直受到中国读者青睐的原因。     

当我们“穷”得只剩下梦想

也许不好意思讲出来，也许无法用语言表达出来。但你的心里一定会有一个梦。一个看起来似乎遥不可及的梦，一个绚烂美丽让你想起来就热血澎湃的梦。每个人在年少时都会有属于自己倍受珍视的梦想，只不过随着年龄的增长，这个梦想在遭受了或者是狂风暴雨的侵袭或者是沙石水滴的腐蚀后。会被迫放弃或是慢慢改变，但总有一些强者能够坚持他们最初的梦想。坚持到鲜花盛开的成功彼岸，坚持到微笑着说毫无遗憾的那一天。为了那强者的永恒微笑。请你，千万不要丢了你的梦想——曾看到过这样一则故事：一个国王对他的四个王子说他打算将国都迁往据说是美丽而富饶的卡伦。并决定让四个王子分头前往探路。大王子乘车走了七天，当得知还要穿越层层障碍时便打马往回走；二王子策马穿过一片沼泽后被一条大河挡住了去路：三王子也被一片辽远的大漠给吓退了。一个月后。他们三人无功而返。又过了数日。小王子风尘仆仆地回来后说到卡伦只需要18天路程，国王满意地笑着说，其实他很早就去过卡伦。要王子去探路，只是因为他想告诉他们四个字：脚比路远。     

强者也要会推销

五个单词和一个目标 面试时,求职者被问到的第一个问题通常是：“请对我们讲一讲你自己。什么是你的优点？我们为什么应该雇用你,而不选择别人？”     

把善的一面展示给他人

把“善”的一面展示给他人,而不是把“强”的一面展示给他人。自古以来,就有真人不露相的说法,“真水无香”说的也是这个道理。把“善”的一面展示给他人,并不等于自己不强。善者可能不是强者,但强者应当是一个善者。人无善心,可能赢得一时强势,但终如强弩之末,缺乏后劲。