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信息时代,互联网带给我们很多方便,快捷与欢娱,同时也带给我们很多纠结,矛盾与无奈。网络生活,成为我们吃喝拉撒睡中不可或缺的一部分,不管是工作还是休闲,网络好象与我们捆绑在一起,不能分割。一天不上网,仿佛便和这世界有了距离。三天不上网,似乎就被这世界无情地抛弃了。稍不留神,就OUT了。 相似文献
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丁尔纲 《绍兴文理学院学报》2001,21(5):17-22
"纯文学"源出十九世纪西方的"纯诗"、"纯艺术"等唯美主义思潮.中国古代文、史、哲统称为"文";"五四"时期提出"纯文学",旨在与"史"、"哲"分家以实现中国文学现代化.新时期再度提出"纯文学",旨在与"政治化"分家以摆脱文学的"政治工具化"处境.它在中国两度兴起,都有积极意义.但不能因此抹煞其特定时代、特定思潮中的这种属于特殊美学范畴的特性.而文学则是具科学性与普遍性的美学范畴."纯文学"远较文学的内涵要狭窄得多.因为它并不具备科学性与普遍性的美学范畴品格.把它当作具普遍性与科学性的美学范畴并取代了文学,使文学"纯"到脱离现实时代与人民生活的地步,必然会因取消文学的"人学"本质而导致文学自身的生存危机.文章指出"纯文学"的生存危机源于这个"纯"字.并列举近百年来的中国文学史实论证了过"纯"的危害性.据此呼吁"文学就是文学";必须抛弃这"纯",回归"文学是人学"这一本质自身.作为"人学"的文学,只要真正关注时代,关心政治,关怀人民及其命运,必然会得到人民热爱与支持,永葆艺术的青春.不会产生生存危机. 相似文献
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每个人都有秘密:丈夫的秘密是委托女儿照顾我一生;我的秘密是犹豫着该如何抛弃我9岁的女儿;而女儿的秘密又是什么呢?1我的人生又走到了一个十字路口:我不知道,我将来的生活是该选择我的新男友周家生,还是选择我9岁的女儿妞妞。 相似文献
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刘重庆是甘肃省榆中县统计局的一名党员、退休干部。1955年刘重庆与张瑞兰结婚,婚后灾难不断,两个孩子不幸因病夭折,1975年张瑞兰又得了脑血栓,留下了半身不遂的后遗症。刘重庆一边上班一边照顾病妻,生活压力很大。 相似文献
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坏事发生所能造成的损失通常没有人们想象的那么大,之所以人们怕遇到坏事,是因为人们痛恨它,急于摆脱,恨不得离它越远越好,以致把其中许多带来好处的方面一起抛弃了,得到的是最坏的结果。 相似文献
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蜀宁 《西华师范大学学报(自然科学版)》1999,(5)
全面分析了《被抛弃者》的主题———“伙伴情谊” ,同时论证了作者万斯·帕尔默高超娴熟、真实自然的创作手法 相似文献
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<正>在花垣县猫儿乡豆子村的山脚下,住着麻顺泽、吴志英一家,他们生活俭朴,却自筹资金为村里引水修路;他们文化水平不高,却培育出三名大学生与一名军人;他们历经风雨,却不屈不挠,用爱把幸福装扮。 相似文献
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以前,我是一个智能手机的忠实粉丝。和许多人一样,我只是用它刷“围脖”、上邮箱、玩游戏、看新闻,新鲜一阵子后,我就对这个比电脑还贵的玩意产生了厌倦,甚至有了要抛弃它的想法。不过这时幸好我得到了一个理财师朋友的点拨,知道了智能机的理财功能,并开始利用它来打理自己的资产,让它物尽其用。 相似文献