亲历1979年理论务虚会

粉碎“四人帮”后，根据十届三中全会的决定，党中央临时组建了“中央宣传口”，由耿飚负责。1977年春天，我从北京大学被借调到宣传口工作。此后的两年多时间里，我经历了一系列意识形态领域拨乱反正的斗争，包括理论务虚会的全过程。鉴于在真理标准大讨论中的所谓“凡是派”与“改革派”之争，叶剑英建议中央召开一次理论务虚会，让不同意见展开民主探讨，以便统一认识。这个建议在十一届三中全会上得到通过。     

为小学作文教学“拨乱反正”

在“牛年春节联欢晚会”上，细数改革开放二十年来的沧桑巨变，相声演员姜昆说“我有点晕”。而面对新课程改革中的小学作文教学现状：似是而非、模棱两可、乱象环生、乱云飞渡，作为长期坚守小学语文教学一线的笔者来说，真的也有点晕!     

牢固坚持实践是检验真理的唯一标准

１９７８年 ,一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论席卷神州大地。由邓小平主持和倡导的这场大讨论 ,实际上是一场思想解放运动 ,它打破了“两个凡是”的束缚 ,实现了思想路线上的拨乱反正 ,使中国进入了改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期。一、牢固坚持实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准 ,这并不是什么新发现 ,这是马克思主义哲学认识的一个基本原则 ,是每个学习过马克思主义哲学的人都熟悉的一个基本原理。为什么２０年前竟然会引起全国性的大讨论 ?这是由当时历史条件决定的。１９７６年１０月 ,粉碎“四人…     

回忆为教育系统拨乱反正所做的点滴工作

1977年7月，邓小平恢复工作后担任了党中央副主席兼国务院副总理。他自告奋勇地兼管教育，而他抓教育的第一件事情，就是对教育系统进行拨乱反正。     

20世纪下半叶的元杂剧研究——20世纪元杂剧研究系列之二

该文回顾了20世纪下半叶的元杂剧研究，认为可以1977年为界分为两个时期前一时期对关汉卿及其剧作的研究、对《西厢记》的评价以及对元杂剧文献的收集整理考证等都取得了很大的成绩；港台学者的研究也大有收获。后一时期，学界首先对以往研究中存在的问题进行了拨乱反正，80年代中期以后，由于方法的更新及视角的转换，研究领域大大拓展，无论是对微观问题的深入探索还是对宏观问题的准确把握，都取得了斐然可观的研究成果，元杂剧的研究已步入成熟期。     

简论邓小平在知识分子问题上的拨乱反正

知识分子问题是事关社会主义事业全局的一个重要问题.建国后,党对知识分子问题的认识有过种种反复.改革开放后,邓小平从基本理论和政策的角度出发,对知识分子问题进行了深刻的分析,从而实现了在党在知识分子问题上的拨乱反正.本文从邓小平对知识分子阶级属性的分析、地位和作用的认识以及制定和落实知识分子政策三个层面进行论述,希望能更好地体现其拨乱反正的历史作用.     

论改革开放初期党的思想政治工作的基本经验

从1978年12月十一届三中全会的召开到1982年9月的中共十二大,是改革开放的起始阶段,也是我党进行拨乱反正的重要时期。坚持思想政治工作的“生命线”地位,坚持正面教育为主的同时掌握好批评的武器,充分发挥人民群众在思想政治工作中的主观能动性和创造性,促进思想政治工作科学化,是这一时期思想政治工作的基本经验。     

朱熹:“科举制”拨乱反正的理想主义者

朱熹作为对儒家思想身体力行的理学家,对南宋科举的弊端及其根源进行了充分的揭示,认为既要变更人心,也要变更法制。变更人心首先在于"上之人"好学见道,整顿弊政。在变更法制方面,其《学校贡举私议》提出了带有理想化色彩的系统主张,影响元明清三代科举为力甚大;尽管无法改变"科举制"发展的基本走向,却起着不可忽视的调节作用,在一定程度上抵消着各个环节的弊端。     

1978年恢复中纪委内幕：陈云力荐胡耀邦出任书记

粉碎“四人帮”后,恢复中共中央纪律检查委员会便成了拨乱反正的一项重要内容。     

拨乱反正、回归元典:顾炎武的学术思想改造纲领

回归原始儒学、重新解读元典,已成为儒学思想发展史上不断重复的现象。顾炎武认为:回归元典,必须拨乱反正,必须把被曲解和被遮蔽的元典本旨重新发明出来;这就必须运用一些新的学术方法和规范,如知音考文以读经等,对原有的学术思想进行改造,以正本清源、复归本旨。