方孝孺何以被灭十族

时至今日，方孝孺仍是人们感叹的话题。一个曾经辅佐帝王，被世人称为“杀此人则天下读书种子绝”的一代才士，却惨遭灭十族。方孝孺固然有骨气。誓死不归附，但明成祖朱棣为何如此震怒以至于非要灭他十族呢？     

《天潢玉牒》考论

《天潢玉牒》是明代官修史书,记载了朱元璋生平重要事迹及后妃所生皇子。《天潢玉牒》今有五个不同的版本。根据绣石书堂抄本、《金声玉振集》本和《国朝典故》本《天潢玉牒》记载,长懿文太子朱标、第二子秦愍王朱樉、第三子晋恭王朱棡为诸母所生,只有第四子燕王朱棣、第五子周王朱橚是高后所生。《纪录汇编》本和《胜朝遗事》本《天潢玉牒》则认为,朱标、朱樉、朱棡、朱棣、朱橚均为高后所出,五子俱是嫡出。通过对两个系统《天潢玉牒》作者及成书时间的考证,可以发现《天潢玉牒》与《明太祖实录》一样,也经过朱棣两次篡改。为了证明自己继位的合法性,朱棣掩盖了自己本是庶出的事实,精心编造出生母是高后的谎言。     

错迁都 无盛世——读马渭源新著《大明帝国:从南京到北京之魔鬼的天才皇帝朱棣卷》

和马渭源先生从不相识到相识到交往多了,我们的话题逐渐变得广泛起来。在我和其他几位老读者的催促之下,这本本该在去年即可出版的多达79万字、厚厚的上下两大册《大明帝国:从南京到北京之魔鬼的天才皇帝朱棣卷》终于由东南大学出版社隆重推出!明成祖朱棣一生在位22年,既天才,又魔鬼,给我们留下的谜很多。     

永乐皇帝和太庙古柏

在北京建都850多年的历史中,共有20多位皇帝,其中不乏重视种树的。辽、金、元的统治者都曾提倡种树,在清朝,乾隆更是一位给树封官,为树唱赞歌的皇帝。而亲自种树的皇帝,目前所知,仅明代永乐皇帝朱棣一人。     

永乐年间明成祖的用人之道

明代永乐年间，明成祖朱棣勤于政事，他鼓励臣下直言，择善而从，并能做到知人善任，量才适用，不计前嫌，赏罚分明，使当朝出现了许多能臣和名臣，社会经济得到了较快的恢复和发展，百姓生活较为安定。这一时期我国封建王朝政无壅蔽，社会经济的发展能够达到较好水平，使明王朝进入了鼎盛时期，从一定意义上说，与明成祖知人善任是分不开的。     

方孝孺后人今安在

距今600多年前（公元1402年）．明朝首都应天（即今南京）城内发生了一起骇人听闻、空前绝后的冤杀事件。这一年．发动“靖难之役”篡夺建文帝皇位的朱棣攻陷京师。当他坐在皇位上命建文帝遗臣、思想家、文学家方孝孺草拟继位诏书时．遭到方氏的拒绝与痛骂。朱棣恼羞成怒之际，竟下令灭掉方门九族!为泄私恨，又将其朋友、门生凑成一族磔于市，史称“诛灭十族”。     

万历为什么不上朝

明代的社会发展治隆唐宋,疆域拓展远迈汉唐,是中国历史上十分重要的一个时期。其从明太祖朱元璋开国到明成祖朱棣时代,短短几十年时间,经济、文化、军事就发展到鼎盛时期。那么,大明王朝为什么就遭遇上了突然死亡呢?这个问题,发人深省。不管明朝亡     

明代后宫最大惨案

明成祖朱棣是一个颇有作为的皇帝，但同时他又是一位性格固执、刚愎自用、猜忌多疑、杀人如麻的皇帝。永乐末年，他大肆屠杀宫女、宦官，在这次大惨案中，被杀的宫女有近3000人之多，为明代后宫最大的一次惨案。许多人不明白明成祖如此滥杀宫女，到底是为什么？     

明朝何以立国久远:革新应变

明朝是中国古代立国最久的封建王朝之一.朱元璋称帝后推行了一系列政治改革,其针对的不仅是元朝的弊政,而且还有自秦以来的积弊.在此基础上,朱棣再行变革,完善了洪武体制,夯实了立国基础.在经过一百年的运行后,嘉靖至万历前期又进行了持续六十年的改革,激发了新的统治活力,再度有效地延续了明朝的统治命运.洪武、永乐和嘉靖、隆庆、万历不同时期的改革模式构成了明朝独有的政治现象,是明朝政治的显著特点.面对不同时代要求而从事针对性变革是明朝立国久远的根本原因,也是解读明朝政治走向的锁钥.     

明朝迁都北京与多民族国家治理

明朝建立后,面对多民族国家治理的新格局,定都问题一直是困扰朱元璋君臣的一大难题。终洪武之世,朱元璋也未能解决迁都的问题。燕王朱棣称帝后,将北平改为北京,条件具备后迅速将京师从南京迁到北京。成祖去世之后,虽有短暂的反复,但英宗即位不久,宣布定都北京,从此北京成为明朝永久的都城。迁都北京是明朝主动适应唐以后多民族交融局面的具体表现,一方面可以有效应对元朝残余的侵扰,另一方面能够整合农耕和游牧两大区域,为中国多民族国家治理做出了积极的贡献,意义重大。