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1.
在亦庄北京市经济技术开发区生活工作,走在路上经常会经过博大公园。一棵挂了“树木激活液”打着吊针的病树引起我注意,它那不太好的状态持续了几个月,从春天到夏天,营养液断断续续补充着。这是一种中国土生土长叫“悬铃木”的树种,喜光,喜温暖湿润的气候,颇耐寒,在湿地及干旱地均能生长。因为时不时会光顾,甚至有把它人格化的感觉,应该是那种有着顽强生命力的人,遇小恙挂点水就能好起来。 相似文献
2.
中华民族有着丰富的民俗文化,其中,有许多是与树木有关的,文章就此探讨了树木崇拜及其引发的社会行为。 相似文献
3.
4.
5.
6.
贫困两个字,值得琢磨.
贫,上面是分,下面贝,意思是钱不够分;困的字形,是树木被局限住,难以自由生长.一个人、一个地区若面临经济上的贫穷,自然会陷入困局,束缚手脚.如今,四川省"千亿元扶贫行动"的精准实施,正使巴山蜀水迅速摆脱贫困,以惊人的速度发生着显著变化."最后一公里"的坚冰,正在勠力同心的决战贫困中迅速融化. 相似文献
7.
8月16日,有市民反映江西省南昌火车站广场上的绿化带"石凳"被铁栏杆围了起来,旅客无法等车坐下休息。对此,南昌市火车站广场管理处表示,市民所指"石凳"是绿化树木的树坛,一些旅客把树坛当成凳子来休息,严重影响南昌火车站作为省会城市窗口的形象。(《南昌晚报》8月17日)随着社会经济的发展,城市现代化程度的提高,越来越多的城市开始重视城市形象,这是一件好事。 相似文献
8.
9.
古汉语中有许多树木个体量词,这些量词主要有"树"、"株"、"栽"、"棵"、"颗"、"根"、"枝"、"个"、"本"、"条"、"头"、"竿"等。这些量词有的在先秦即已出现,有的则相对出现较晚;有的在汉语史中逐渐消失,为其他量词所替代,有的则一直使用到现代汉语中。到清代仍见使用的树木个体量词主要有"株"、"棵"、"颗"、"根"、"树"、"竿"、"枝"、"个"、"本"等,其中,"株"、"棵"是古代最为重要的两个树木个体量词,明清时"株"的部分功能已为"棵"所代替。到现代汉语中,包括"株"等其他树木个体量词多为"棵"所替代。 相似文献
10.
本文以树木年轮的定年结果为依据,将近年来都兰热水、德令哈等地所发现和发掘的一批墓葬分为吐谷浑时期和吐蕃时期.根据墓葬形制的渊源关系并结合文献资料对墓葬的族属进行了分析,认为封土堆中有无梯形石砌边框是区分海西地区吐蕃时期外来吐蕃人与被征服的吐谷浑人墓葬的重要标志.由此推断都兰热水墓主人的主体应属于外来吐蕃人,而德令哈一带吐蕃时期的墓主人主体属于被征服后的吐谷浑人. 相似文献