长安诗话

长安，原是咸阳的一部分，故司马迁说：“长安故咸阳地也，”长安作为首都，是从汉高祖刘邦七年（公元前200年）开始的，其用意是“欲其子孙长安都于此也。”     

“汉家儒宗”叔孙通的处世艺术

叔孙通,秦汉之际著名儒者,善于观察,反应灵敏,处事果断,不仅通晓矛盾转化的玄机,而且善于等待时机成就大业,是一位饱学多识的智者。俗话说"伴君如伴虎",可叔孙通一生竟服侍了秦始皇、秦二世、楚怀王、楚霸王、汉高祖、汉惠帝等多位帝王并终成荣名,这不能不说他有着高超的处世艺术。     

自然界“存影录单”的奥秘

经不起推敲的“高祖显灵”； 河南省商丘地区的芒砀山上，有一块“斩蛇碑”。相传当年汉高祖刘邦在这里斩过一条大蛇。由于此碑的奇特景象，被称为“华夏一绝”，并成为一处游览胜地。     

领导力:没人看着,也做对的事

曾经参加过一次项目管理会议,主持人笑着说,他应该最擅长项目管理,因为他在家排行第二,总是"in the middle of everything"。我在家是老小,上面有哥哥姐姐,凡事不用多操心,所以我是一个最不适合当头儿的人。我在俄克拉荷马的时候,单位领导招聘,我都没有参加,一来我自认为没有什么领导魅力,二来我想少去开点会,留些精力多写写文章出出书什么的。我总认为     

项羽败于作秀

项羽,中国军事史上"实力派"和"勇战派"的代表人物,有着万夫不当之勇。和汉高祖刘邦相比,更多人认为项羽是当之无愧的英雄。的确,项羽出身名门,少有大志,24岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王。然而,正是这样一个"力拔山兮气盖世"的英雄豪杰,在年仅30岁的时候,就被迫自刎乌江。究竟是什么致使壮志难酬、英雄末路?     

汉风在这里舞动(一)

正这里是汉高祖刘邦的故乡,是当年楚霸王项羽的都城,千古遗风造就了这里的豪迈之气。这里人以刘邦的老乡自居,亦以汉文化的传承者自诩,多数人表现出刚直和粗犷,构成了徐州鲜明的人文现象。历史留给了徐州太多的文化元素,无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,在全国都是得天独厚的。尤其大汉王     

古人兄弟姐妹怎么排行

【新浪历史】春秋时代诸侯国的老大就称伯,例如春秋五伯,伯又称为霸,所以又称春秋五霸。其实在《左传》这些先秦典籍里,都是记录为"伯"。"孟"也是老大的名称,不过多指庶出的老大,是小老婆生的。仲,是老二。古     

汉朝那次房改

偶尔停下脚步,聆听岁月疾去的声息,感受表象以外的真义。 汉高祖刚建国那会儿,全国人民不愁没房住,因为政府手里早就攒够了公房,正要一套一套地分给大家,您只需耐着性子排队就是了。那时候,彻侯能分到150宅,关内侯能分到95宅,大庶长能分到90宅,公士能分到2宅,庶人能分到1宅。庶人是平民,彻侯、关内侯、大庶长、公士都是爵位。这些名词今天念起来很拗口,那时候却像说科长、局长一样自然,     

鸿鹄高飞——旅外艺术家群体

"鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。"这是汉高祖刘邦《鸿鹄歌》的名句警策,借之比拟当代徐州籍旅外艺术家群体的艺术建树和时代影响,让人感到意外的亲近与贴合。当年离家,梦想与青春齐飞;今秋布展,杰作与银发相照。流连光景,陶醉丹青,人们或许才能真正理解:"藤"即"藤","树"即"树";"丑小鸭"变成"白天鹅",原本只是个"童话"。"鸿鹄"之志,既不与燕雀为伍,亦不与俗态同尘,故而出不出徐州,他们都是"鸿鹄"。"出徐州",只是给孕育于徐州、学步于徐州、而羽毛尚未丰满的"鸿鹄"们一个"水击三千里,抟扶摇而上者     

司马昭之心

一说到心怀鬼胎,"司马昭之心"这几个字便会脱口而出。这究竟是怎么回事呢?公元254年三月某日,大将军司马师奉太后之旨召集群臣,历数皇帝曹芳种种罪状,意欲废黜。在郭太后的要求下,群臣立文帝曹丕之孙、东海王曹霖之子曹髦为帝。曹髦自幼好学,遇事有主见,颇看不惯司马师的独断专权。司马师死后,权力自然转到了其弟司马昭手上。司马昭变本加厉,处处侵夺曹氏王权,曹髦决心除去司马昭。一次,曹髦与讲学诸大臣探讨学问,提出夏朝少康与汉高祖的智才功