民主法治认知:治理能力现代化的前提

治理能力现代化的关键是观念现代化。百年复兴与崛起的历史经验和教训已经证明,迈向现代化的掣肘往往是观念出现了混乱,尤其是治理者的观念。治理者观念出现混乱的重要根源是将现代与传统完全割裂。为此,未来治理者治理能力的现代化应当建基在正确的民主法治观念之上,而这一民主法治观念是现代与传统之理性的对接。     

奥巴马连任美国总统

核心提示：奥巴马是值得每一个非洲裔美国人为之骄傲的总统,2008年他创造了一个黑人的美国神话。他是一个迷人的政治家,却不是一个称职的治理者：他希望融入的心理给他带来了魅力,却也让他在面临无法融入的窘境时选择消极逃避：他有着超凡的演说能力,却时常说不服自己。这就是美国的第44任、第45任总统巴拉克·侯赛因·奥巴马。     

帝王如果能这样

正古人有云:"治大国若烹小鲜",意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样。通俗一点说,治大国就好像烹调小鱼,油盐酱醋料要恰到好处,不能过头,也不能偷工减料。政府治国理政要讲求策略,使治理者和被治理者两相欢洽。其中一种是刚性的,上升到理论上讲,就是依法治国;另一种是柔性的,用现在政治家     

简析现代企业总会计师的职业角色定位

<正>"总会计师"的提法源自前苏联的计划经济体制,我国《会计法》明确规定,国有独资和国有资产占控股地位或主导地位的大、中型企业必须设置总会计师。根据中国的经济形势对总会计师提出的机遇与挑战,分析总会计师在当前国内企业中应该具有的角色定位、主要职能和能力的要求,及现代企业设置总会计师制度有着重要的意义与必要性。     

基层情感治理的作用逻辑与运用策略

将情感带回基层治理是重新认识基层治理样态的重要议题。在中国基层治理中发挥情感因素作用,需要建构社会认同机制、诚信声誉机制、公共领域机制、信任互助机制和公共参与机制,而在基层治理中实施情感治理,需要采用"以理驭情"(利益协调、价值嵌入和道德约束)和"以情驭情"(虚拟意象、陌生关系的熟人化和群众路线的深化)两种不同的运用策略。这些发现揭示了基层情感治理何以可为和何以实施。     

佛教治理思想初论

正"治理"(Governance)作为一个政治学及公共管理等领域的概念,是新近流行的,西人确立了其内涵,并认为与"管理"有所区别,一些学人将其引入中国,有的是在公民社会的语境中讨论,有的则对西人的治理概念加以改良[1],也有"从管理到治理"之说[2]。当代中国大陆对于治理的重视,不只是限于学术界,《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出了要"推进国家治理体系和治理能力现代化"。在此背景下,国学     

从正式治理者到非正式治理者——宗族在乡村治理中的角色变迁

自明清至1949年,在乡村治理中宗族体现出"正式治理者"的角色特征。而自1949年至1978年间,宗族则演变为"非正式影响者"角色,即从正式变成了非正式,从体制内转到了体制外,从治理者变成了影响者。宗族及其在乡村治理中的传统权力已丧失合法性,既不能直接作为治理者实施管理行为,也不能对精英选拔政策产生影响。它们所能发挥作用的,一是影响村民日常生活,二是通过对村社区权力分配的非正式争夺,通过对村干部工作的支持或配合与否,来影响上级对管理精英的选任、影响村干部的治理行为。影响宗族角色变迁最重要、最直接的决定性因素,即国家宏观环境与体制的变化。