泸沽湖之美

正泸沽湖位于云南丽江宁蒗县北部,泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海。湖中各岛婷婷玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画。身临其中,水天一色,清澈如镜,藻花点缀其间,缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌,使其更增添几分古朴、几分宁静,是一个远离嚣市,未被污染的处女湖。     

只想要一个淡淡的泸沽湖

如果不是天遥地远加交通不便的阻隔,泸沽湖极有可能在中国成为继阳朔、大理、丽江之后,第四个小资聚集地。泸沽湖的水,是清纯的;泸沽湖的山景,是一般的;泸沽湖的民风,是纯朴的;泸沽湖的少女,是长得很一般化的(但心地绝对是最善良的)。如果你只为着看景,那么泸沽湖会让你失望;如果你为着修心养性,那么可能会适合你;如果你只是为着猎奇睹艳,那么,真的,别去泸沽湖了。我知道,去那边的人们,大部分都是“到此一游”性质的,就像网上的作品一样,点击率的多少,并不代表着作品的好坏,高的点击率通常是因为它取了个让人想入非非的艳名。女儿国所具有的…     

泸沽湖畔女儿国，你变了吗？

泸沽湖位于川滇交界处,云南的这一方隶属丽江最偏远的宁蒗县。重山相隔,峻岭不断。车子在崎岖不平的山间盘旋上下了近9个小时后,透过窗外蒙蒙雨雾依稀可见湖光山色,未几一道大门横在了车前,盼望已久的摩梭村寨终于到了。 摩梭村寨依山面水而建,清一色的木楞房,大多新崭崭的,色彩明亮,高楼挑檐,十分壮观。较沿途所见其他少数民族简陋低矮、一片灰蒙蒙的村寨,简直有着天壤之别。     

旅游开发对摩梭民俗文化的负面影响及对策研究

旅游开发改善了开发区域人民的生活水平，但随着旅游开发的深入，外来文化的入侵也给当地民俗文化带来了很大的冲击。文中就旅游开发对泸沽湖地区摩梭民俗文化的影响进行了调查，分析了旅游开发对摩梭民俗文化产生的负面影响，提出了旅游开发的对策与建议。     

对四川泸沽湖景区民俗旅游资源开发的思考

四川境内的泸沽湖拥有丰富的民俗旅游资源.但由于开发较晚,加之前期对民俗旅游资源开发的忽略,目前泸沽湖景区民俗旅游资源的开发还存在不少问题.从民俗旅游学的理论和视角出发,探讨这些问题,并提出相关建议.     

丽江自助游简易攻略

Day1早晨坐头班车赴丽江,下午游束河古镇,晚上欣赏纳西古乐1、住宿:可提前定好客栈,大致分三个档次,30-60元的、80-150元的以及150-280元的,可根据个人经济情况来选择。推荐价格为80-150元的经济型     

丽江古镇—— 一个文化的假晶

正在记录自己在南美土著部落的探险经历的人类学著作《忧郁的热带》中,列维-斯特劳斯开篇奇崛突兀:"我讨厌旅行,我恨探险家。"[1]读来感觉有点像富人"穷得只剩钱了"的戏谑之语。当然,列维-斯特劳斯不是在矫情,不是要炫耀自己在旅行方面的阔绰。作为一个以寻求真理为己任的学者,他认为旅游、探险是人类学家"不做不行的杂事",是一个消耗光阴的过程。因为"我们到那么远的地方去,所欲追寻的真理,只有在把那     

构建泸沽湖区生态安全、民族文化与经济发展良性耦合模式

泸沽湖因其优美的自然环境、良好的生态系统和独特的民族风情文化而享有"中国西南的最后一片净土"、"人类母系文化最后的圣地"、"人类发展史上的活化石"等美誉。但是随着社会的巨大发展变迁,城市化和工业化进程加速推进,以及历史原因造成当地封闭落后的生产生活状态,使泸沽湖的自然环境资源保护和生态系统安全正遭受日益严重的威胁,奇异的民俗风情文化也面临着前所未有的冲击。对此必须构建泸沽湖地区的循环经济模式,并建立相应的保障机制,实现泸沽湖区域生态环保、民族文化与经济发展的良性耦合。     

泸沽湖——未染尘世的明珠

村里有个孤儿,每天到狮子山去放牧。人们只要把牛羊交给他,他总是把牛羊放得肥肥壮壮的。有一天,他在山上一棵树下睡着了,梦见一条大鱼对他说:善良的孩子,你太可怜了,从今往后,你不必带午饭了,就割我身上的肉吃吧。     

在发展中维护民族文化生态--对泸沽湖摩梭社区的研究

维护民族文化生态,必须树立新的发展观,尊重少数民族社区文化选择的自由,尊重少数民族社区文化自身的内聚力,并提供既能够促进社区传统文化特征保持,又能够满足社区发展要求的服务.