用价格指数缩减法计算工业和农业发展速度

一、计算工业发展速度 月度工业发展速度计算范围为全部国有及年产品销售收入500万元以上的非国有工业企业。计算方法是先用报告期现行价格工业总产值乘以工业增加值率得到现行价格工业增加值,再除以报告期工业品出厂价格指数,以剔除价格变动因素,得到可比价格工业增加值,并据以计算工业发展速度。其计算公式为:     

热词

正"电子保姆"家长们忙于工作,电视、智能手机、电脑、IPAD等电子设备正在代替父母陪伴孩子的假期。有评论称,家长们应鼓励孩子适当参加一些社会活动或公益劳动,带孩子外出旅游,让孩子在与人交往的过程中锻炼适应社会的能力。让孩子明白什么是真实的快乐。"电子保姆"终究代替不了父母的爱。     

远去的生活用具

正那些远去的生活用具,曾把我们的日子打磨得发亮,把时空变得深邃,我们再也看不到它们光鲜的影子,却抹不掉曾经的记忆。马灯,一种照明工具,以煤油作燃料,配上一根灯芯,外面罩上玻璃罩子。它有一个铁的筒架,下端有一油皿,全封闭,油不滴漏。上端固定着两个铁盖,分层有空隙,便于出气。玻璃罩子夹在中间,还有一根铁丝提手。马灯可防     

父亲的脚步

正直至我迈入花甲的边缘,才想起应该为今已隔如天壤的父亲写一点念想文字。夜阑人静时,我心里就被一种遗憾袭扰,仿佛父亲一身戎装站在异国的山巅上望着我,一会儿转身离我而去,一会儿又回头步来。那深邃的目光伴着匆匆步履,绕过灰蒙蒙的山陵,牵着我涉过孩提的时光。印象最深的便是父亲的脚步。我曾经跟在他的脚步后面走过家乡的山道,穿过山丘之间的田野,以及羊肠般的田埂……尤其是在遍     

“刀把式”工作面快速缩面技术研究

大宁煤矿在布置108工作面时,受矿区边界及地面铁路线等因素影响,工作面设计时采用"刀把"式工作面。结合大宁煤矿实际,阐述了三种技术方案进行比较,采用带有伸缩梁的中间架代替端头支架及工艺优化,不但解决了支架撤出和替换问题,而且解决了撤架时的顶板支护问题和工作面对接问题,实现了工作面安全回采,为今后类似条件下综采工作面的开采提供了一定的技术经验。     

浅论话语权缺失下的“东哲西渐”

中国哲学一直以来都被人们认为是一门正统学科。但在西方世界的一些学者看来，中国仅可以说有思想，而无严格意义上的哲学。但纵观历史长河，中国古代的诸多哲学思想确实有着它们不可动摇的客观存在性。而事实上，不少西方哲学家也在从中国哲学的思想中汲取灵感。不过随着近代外国文化向中国的输入不断强化，中国传统的哲学思想地位开始受到质疑，而本文则试图从话语权缺失的前提下，简要探讨并分析中国哲学与西方哲学的交融以及中国哲学的客观存在性问题。     

敬茶是礼节更是修养

正自古以来,我国就有客来敬茶的民俗传统。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。两晋、南北朝时期,客来敬茶已经成为当时人际交往的社交礼仪。唐宋以来,以茶待客更是成为一种日常礼节。至今,内蒙古自治区、青海省等区域甚至还有"敬奶茶"的习俗。因为追求"数字"和"速度",生活节奏变得越来越快,生活乐趣却是渐行渐远。若想获得快乐的源泉,可尝试放慢节奏,学会     

晚明顿悟渐修并重论的兴起——以阳明后学周汝登为例

顿悟渐修并重论在晚明学界修正狂禅流弊的过程中兴起,得到多数阳明后学与禅宗学人的认同。周汝登为阳明学浙中学派代表人物,倡导顿悟渐修并重论。在周汝登看来,因为道是不可分割而必须一次完成对其领悟的,也就是要顿悟。但人受习气熏染,而习气是经验的组合。因此可以通过不断的修养而加以净化。故需要在悟道的基础上有渐修过程。这一理论虽有向朱子学回归倾向,但未摆脱顿悟,故仍受朱子学者批评。     

“东学西渐”视角下的超个人心理学人性论探析

在西方传统心理学中,人性问题被仅仅看作是哲学问题而基本上被排除在研究范围之外:行为主义以动物性否定人性的存在;精神分析以生物(本能)取代人性的存在。然而,吸收中国道学乃至东方思想体系并倡导向母体——哲学——复归的人本主义心理学却改变了传统心理学的这一偏见,而将人的价值、意义等问题纳入心理学研究范畴,并以"人的内在本质"肯定人性的存在;而以人本主义心理学为基础发展出来的超个人心理学进一步深入融合东方哲学思想体系并重新攀登了人性能达的境地,不仅充分肯定人性的存在,并在人本主义心理学基础上认为人性的核心是"自我超越",同时以"精神性"重新定义人性,提出"超理性的本质",这既是对人性非理性层面地位的提升,又是对人性丰富内涵的深层揭示。可以说,无论是西方的人本主义心理学还是超个人心理学,其人性思想的提出和建构都离不开中国道家哲学以及包括印度在内的东方文化体系对其的贡献。以马斯洛为代表的一大批西方心理学家吸收东方智慧,不仅引发了心理学领域的革新,同时也是由西方人吹响向东方学习的号角。