"异域之眼":日本文话中的韩海柳泉

日本文话尊崇韩愈、柳宗元的古文宗师地位,对韩柳的评骘与中国文坛主流倾向相吻合,其自主意识从"文以明道"出发,突出表现为普遍的"尊韩略柳"倾向,尤以斋藤正谦《拙堂文话》"尊韩附经说"为典型。透过日本文话可以发现,韩柳之明道、宗经思想,务去陈言之文学主张以及如海似泉之文风等,均对日本汉文学产生了深远的影响,亦可谓日本文话中的一双反观中国的"异域之眼"。     

生产方式的链接:西藏渔村生计变迁研究

西藏拉萨河畔的俊巴渔村在七十余年中经历生计变迁的三个阶段:第一阶段为"捕捞为主、皮具制作为辅,生计边界明晰";第二阶段为"捕捞、皮具制作、农牧混合的多元生计";第三阶段为"旅游产业、运输业与多种经营共存".政治经济与资源环境的发展是生计变迁的前提和基础;渔村交换网络贯穿生计变迁始终.多元生产方式的链接与主体选择间的互动...     

一座被“筹谋”的“先锋城市”

作为邓小平、江泽民和胡锦涛圈定的三个区块，深圳、上海和海南，已经被公认为中国改革开放的三座里程碑。其中，“无中生有”的小渔村深圳，具有典型的研究价值，自1980年8月26日诞生以来，它的曲折生长史，已是我们考察转型中国的最佳城市样本。     

名刊要览

褪色的创业精神 中国引人注目的复兴始于三十年前深圳被定为“经济特区”。在这个南面紧邻香港的城市，工商业者可以自由地重新从事公开的商业经营，通过满足顾客而非国家来赢利。其结果就是随着一场创业热情的进发，一个渔村变成了一座九百万人的城市。     

新渔村规划研究——以大连市董家村为例

文章从村落更新、产业发展等方面对新渔村规划进行了探讨,主张因地制宜,以旅游与休闲渔业为主要目标定位,分期实施,持续发展,在继承传统的基础上,打造特色渔村.     

诚信老爹替亡儿还债

在浙江省温州市最南部的一个小渔村。有一位讲诚信的老渔民。7年前。一场台风使他失去了3个儿子,3个儿子的身后留下了80多万元债务。这位老父亲为了替子还债,经历了常人难以想象的辛酸与艰难。他的诚信守诺在当地传为佳话,人们称他为“诚信老爹”…… 台风摧毁一个兴旺之家,七旬老爹痛失三子 今年84岁的吴乃宜家住浙江省苍南县霞关镇三澳村,世代以打渔为生。子承父业,吴乃宜的4个儿子——长子吴秀柱、次子吴秀全、三子吴秀本和幺子吴秀远,也都是靠海吃海的渔民。     

渔村义务教育研究：新渔村建设中一个亟待关注的研究课题

渔村义务教育研究是我国教育研究和农村研究一个极其薄弱的环节,开展此项研究,有助于我国渔村社会经济的稳定发展和渔业人才的培养,有助于义务教育的均衡发展和农村教育的深入研究。在此项研究的起步阶段,研究的核心任务是全面了解我国当前渔村义务教育现状和渔村社会经济发展对渔村教育提出的诉求,并进而提出解决对策。     

广西环北部湾少数民族新农渔村几种成功的发展模式

在中国新农村建设、泛北部湾区域经济合作的大背景下,广西环北部湾建设应更多地关注该区域内的少数民族的农渔村建设.本文在调查研究广西环北部湾地区不同地理位置、不同民族特色的几种少数民族新农渔村模式的基础上,总结出当前广西环北部湾地区新农渔村建设的成功经验和教训.     

人才因素决定香港的未来发展——简析香港政府的引进人才政策

19世纪中叶,香港还仅仅是一个人口不足3万的荒凉渔村。经过100多年的风雨洗礼,今天的香港已成为亚太地区的贸易、金融、航运中心,又是享誉全球的旅游、购物佳地。     

洱海生态改变背景下新溪邑白族村渔获活动及社会结构变迁

作为地球生态圈中的实存物种,不论有意无意,人的行为成为了自然演变的重要力量。当人类与之进行物质交换的自然对象发生改变时,特定群体的生产行为和由此衍生的文化关系势必也会受到影响。在新溪邑村渔获活动及社会结构变迁的过程中,洱海区域内渔权归属和鱼种结构的转变成为其关键动因,国家、渔民和洱海三者形成一个相互作用的博弈关系。