特养业 未来之路该咋走？

2001年对我国的特种养殖业来说,是充满寒意的一年,一些所谓的“特养龙头企业”纷纷土崩瓦解,个别红极一时的特养企业也开始步覆艰难,太多的失败、太多的骗局,使特养业面临着一次严重的信任危机。人们不禁要问:特养行业为什么会走到今天这一步?今后的特养业将走向何方?     

扎根沃土 弄潮沧海——庆云县畜牧局发展纪实

靠着时不我待、只争朝夕的拼搏奋斗，庆云县畜牧局连年取得了新成绩，踏上了阳光灿烂的新坦途。2005年，该局被评为“特种养殖先进县”、“畜牧工作综合考核先进县”。由于工作业绩突出，局长杨书考被评为全市“畜牧工作先进个人” 。2006年，两次全市畜牧现场会在该局召开。不仅服务了广大畜牧养殖户，也为该局带来了商机和机遇。     

廊坊市百年建筑安装有限公司

正廊坊市百年建筑安装有限公司混凝土搅拌站是1998年组建的廊坊第一家机制灵活,管理先进的商品砼混凝土生产、销售配套服务于一体的环保型企业。现有职工100余人,其中具有大中专以上学历的人员占职工总人数的80%,固定资产5000多万元,是廊坊第一家‘混凝土二级资质企业'专业的混凝土公司。公司连续多年荣获‘河北省建筑科技先进单位'、市级重合同守信誉单位、市级消费者信得过单位、荣获天津AAA级企业资质证书,并率先通过ISO9002质量认证。公司拥有通过河北省资质审查的高标准的实验室,现代化的微机自动控制的IZS150搅拌站1座,IZS180搅拌站1座,混凝土输送泵车3台,搅拌车25辆,每日可连续供应混凝土4000立方米,可生产C10-C60系列普通、高强和特种混凝土。多年来公司凭借熟练技术、先进的设备,科学的管理和良好的信誉得到了长足的发展,为银河高架     

从“畏垒”到“文胆”——陈布雷的入幕历程

正1948年11月12日,在国民党政权土崩瓦解之际,一代老派幕僚陈布雷在服用了大量安眠药之后,走完了他的悲情一生。他从21岁开始步入上海报界,以文笔犀利、思想尖锐、见解卓越、时评文章为时人称颂而名满天下。随后入幕蒋介石,素有"总统文胆""领袖智囊"之称,并"直接间接影响了二十年的中国政治"。陈布雷从前者到后者的转变,经历了一个艰难的过程。     

江河文明与稻作空间:稻米的阶级、身份与知识

在经典的论述中,江河文明与稻作空间基本重合。稻米作为文明的重要标志,被用以考察某一时期的农业发展水平、与此相关的社会形态乃至生产关系。文章通过对稻米在生产、加工、消费过程中生产出来的有关阶级、身份的诸多知识,考察某种文明体系运作的主要社会文化机制,以及这些机制对差异性的包容和接纳,以此文明体系能够持续发展的基础。     

古村落小村官,舌尖上的菜园

正祖传十几代的手工制作五香豆干、高山竹林中尚未破土竹笋晒成的鲜嫩笋尖干、养蜂二十多年的老人酿制的中华蜂蜜、不施化肥不打农药的有机稻米……看过《舌尖上的中国2》,很多人都希望品尝到这些徽州纯天然美味食材。黄山黟县大学生村官张昱和她的小伙伴通过他们创办的淘宝网店"村官菜园",把这些徽州美味从乡间搬到了网上,让众多网友不出家门就尽享原味美食。     

特种加工课程项目教学法

特种加工是本科教学过程中一门理论性和技术性都很强的专业课程,目的在于拓宽学生对特种加工方法的认识,重点培养学生对知识的综合运用能力及创新意识.项目教学法对于提高学生学习兴趣、提高课堂效率、培养学生的动手能力、提高分析问题、解决问题的能力大有益处.探讨了项目教学法在特种加工课程教学中的实施方法和意义,分别从项目教学法的含义、项目的选取、教师的教法等方面分别展开论述.     

马克思关于交通运输业在生产力发展中的方法论论述

马克思在《资本论》中 ,对交通运输业在生产力发展中的方法论有着丰富而精辟的论述。他认为 ,交通运输业属于物质的生产领域 ,但它同流通领域存在着密切的联系 ,是“生产过程在流通过程内的继续 ,并且为了流通过程而继续”。大力发展生产力就意味着首先要大力发展交通运输这种“特种产业”,这一问题我国过去无论在理论上还是实践上都重视不够 ,因而直接导致了交通运输制约国民经济的发展     

神奇的稻米——评《作为自我的稻米》

《]作为自我的稻米》是美籍日裔人类学家大贯美惠子关于日本国民性的研究,通过稻米来论述日本人的身份认同建构过程及如何重构自我与他者的关系。本文首先梳理此书的文本内容及叙述逻辑,进而将其放置在人类学理论发展脉络下,并与同类研究相对比,探讨此书的价值和意义。     

民国时期特种教育在凉山彝区的组织与活动

民国时期,部分彝族子弟求生存和谋发展的愿望被国民党军统组织所利用,他们以招收成都军校学生为幌子,在“乐西公路”筑训班采取貌似自愿报名的公开方式,通过精挑细选和隐瞒真实信息等手段,将不明真相的彝族学员带到重庆,送入国民党中央警官学校特种警察训练班,企图培养具有跨文化能力的地方军政协助人。但受特定时间、空间、文化的影响,军统机构在彝区的组织、活动基本尚未成熟即夭折。梳理和呈现这一史事,能让读者从一个特殊视角了解民国时期所谓“独立倮倮”与汉区,乃至与中国以外的世界之间实际存在千丝万缕,或直接或间接的复杂联系;看到在对于制度的顺从与抗争和身份的认同等方面,彝人个体实际仍有主观能动的余地。由此,提示读者理解中国内地边疆“中间圈”的彝区在现代化进程中之曲折经历,包括当事人的博弈策略及后果。