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1.
曾晓强 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2003,20(4):97-99
批判现代科学有两种路径,即形而上学的批判和社会学的批判。所谓现代科技对人类的统治,其根源在于社会统治本身;要消除现代科技对人类的威胁,归根结底要靠合理的、非统治的社会的建构。 相似文献
2.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2016,(3):5-9
广谱哲学提出,哲学应该具有现代科学形态,即应该走"广义四化"(广义的公理化、模型化、数学化、程序化)的道路。这种一反思辨之说、反思之说的论断,使哲学界许多学者感到惊讶和不解。《广谱哲学浅说》一书,以通俗易懂的方式,系统地回答了两大问题:一是哲学为什么要走"广义四化"的道路,二是"广义四化"是否使哲学变成了具体科学,即是否使哲学丧失了之所以为哲学的资格。 相似文献
3.
隋自更 《中华儿女(海外版)》2012,(11):59-60
没有一个画种,像版画那样,仅仅因为转印媒介的材质不同,派生出众多的,外观视觉差异如此明显的分支画种,如石版、铜版、木版、纸板、孔板、综合版等等。没有一个画种,像版画那样,起源或同步于印刷术的诞生和发展,得益于现代科学技术的进步,与机械、材料、工具、以及IT等行业有如此紧密的关联。没有一个画种的画家,像版画家那样,需要... 相似文献
4.
现代科学应受伦理标准约束,科学发展应以利益和效益为取向,在科学的研究过程中应有诚信和敬业的品质,对科学成果的认定应客观、公正。 相似文献
5.
现代科学哲学已经发展到极致,开始解构。后现代科学哲学应运而生,且具有如下特征:推动现代科学向后现代科学转变;推动研究方法从科学发现转向科学发明、科学虚构和理论建构;发展决策学、预测学和未来学,将人类精神从二元思维发展到多元思维;科学哲学家立足于身体和生活经历,发展生命哲学、身体哲学、身体认知论和身体审美学;从实体世界转向精神领域,肯定宗教信仰是人的一种认识状态和心理依赖,构成人的深层本质;注重语言符号的推广和身体的高技术改造;促动后人类社会的形成和发展。 相似文献
6.
试谈“气”与“象”范畴的深刻内涵与中医学发展的广阔前景 总被引:2,自引:0,他引:2
刘长林 《太原师范学院学报(社会科学版)》2003,2(2):4-6
“气”范畴为中国古代学术的伟大发现 ,古希腊的原子论仅具有哲学意义 ,而“气”则从一开始就既具有哲学意义 ,又具有科学的应用价值。“气”是中医学的立足之根 ,但对气的认识目前还停留在比较浅显的阶段 ,终有一天 ,中国古代的“气”概念得到挖掘和阐发 ,将可以跃升为具有现代或后现代意义的科学理论。“象”的实质是气 ,是气的流动。中医学以“象”为依据 ,来理解人体构造和生命机理 ,这与西医学以形体为本质不同 ,在整体层面上又高于以形体为本质对人的研究 ,使中医学比长于把握事物的静态类别的西医学 ,在把握动态的个别方面 ,具有优势 ,这就是中医辨证论治能够因人制宜并使药物的副作用减少到最低限度的原因 ,这种治疗上的成功在科学方法论层次上具有重大意义。因此说 ,中医学因为有自己深刻的理论和科学方法论 ,从而它的发展根本上不是对西医式的物理化学模型的还原 ,而是有着特殊的广阔远景 ,甚至对现代科学的发展都有着重要的启示意义。 相似文献
7.
张辉 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
正科学是当代最显著的支配性力量,对当代政治、经济、军事和社会生活都有决定性的影响。然而,对这种仿佛突如其来的不可思议的力量,人们还缺乏足够的反思和理解。事实上,无论现代科学看起来是多么独步天下、自主生长,它本质上仍然是人类的文化现象,有其深刻的人文根源和社会历史条件。唯有深刻地理解科学的人文根据,才能正确评价科学对人类社会的意义和价值,在科学及其技术一日千里 相似文献
8.
9.
10.
认识的真理性,历来是哲学家、逻辑学家所关注的重要问题。要掌握真理性的认识,不仅需要站在哲学的高度以科学理论作指导,而且需要科学的思维方式。特别是在科学理论确立的条件下,人的思维方式就起着举足轻重的作用。什么是思维方式?这是探讨辩证逻辑产生必然性所遇到的首要问题。我认为,思维方式是思维内容和思维方法的统一。其中,思维内容乃思维活动的内涵,思维方法提供对思维内容即思维对象进行抽象和概括的方式。思维方法在思维过程中处于主导地位。思维方式,不仅有特定的规定性,而且从人类思维方式的历史发展脉给来看,还可以… 相似文献