《说文》崇殷商之举证

本文试据《说文》列举若干具体例证 ,以说明《说文》有崇殷商有倾向     

哈萨克语词的理据

人类在不断地发明和创造新的物体 ,在探讨新的思想 ,形成新的概念 ,这一切都需要新词来反映 ,而新词的命名需要有一定的依据 ,这就是词的理据。词的理据具有浓厚的民族特色 ,反映同一事物的词在不同民族语言中有不同的理据。哈萨克语对事物指称的依据是语音、形体、语义和语法四个方面     

复合词的深层结构和表层结构及其理据性

复合词也有其深层结构和表层结构的区别。从其深层结构向表层结构转化的时候 ,由于音节的制约 ,可能发生结构变形和扭曲现象 ,再加上历史演变的结果 ,仅仅从其表层结构就难以揭示其理据性。对复合词的分析 ,不但不可混淆两种结构 ,还要揭示两种结构之间的联系和区别。     

运用蒙台梭利教学法进行婴幼儿汉字教学的构想

：国内蒙台梭利早期教育课程在引进时，语言课程方面存在很大缺失。通过长期的教育教学实践，笔者发现中国汉字特有的形义功能对婴幼儿语言及大脑发育具有独特的优势。本文尝试利用蒙台梭利教育法，设计一套符合儿童发展心理学、教育学及文字学的幼儿汉字学习教具，通过具体感知、形象记忆汉字的造字理据及音形义关系，使汉字及“六书”成为孩子心目中可触摸、有温度且亲切可爱的伙伴，不再是枯燥的点划工具，达到对汉字文化的真正传承。     

论语言理据的首要性

任意性的记号不可能带来成功的交际,记号与指涉对象之间必须存在解释项,而解释项来源于对于指涉对象的认知.交际主体任何一方对指涉对象的表征都接受主体间性的限制,它们分别是在场的引得性和离场的像似性,这二者构成交际中符号接地的基础,是语言的理据,任意性只是理据的衍生物.     

美之创造 贵在新颖——《莎士比亚选集》前言

美的创造乃人生乐趣之真谛。翻译文学可谓是创造美之艺术。纵观世界,莎士比亚是世界上创造美最多之人,故以另一门语言重现莎剧之美,亦是一种美的创造。回顾往昔,莎译无数,之所以仍需重译,《马克思恩格斯选集》给出了充分的解说,即"古代人的性格描绘在今天是不再够用了"。     

对“被 XX”结构的本质解读

网络流行语因其简洁，生动，快速传播，一时成了各界的研究热点。文章从典型的“被XX”切入，对其在语言系统中的级阶及词类归属，语义及其含义的甄选展开本质的剖析。通过级阶的下降与上扬，“被XX”生成并归属词这一级阶。其中，经级阶下降的词素“被”与“XX”分别提供部分理据，与规约的叠加整合为新词语义。其词类由句法的逻辑关系确定，因其在语言逻辑模板中的结构位置而明晰。最后指出“被XX”的分析对破解其他网络流行新语的启示。     

英语词义的特性及其演变形式

以现代语义理论为指导，英语词汇为研究对象，研究英语词汇意义的特性及其演变形式。英语词汇不但具有非理据性，同时具有非任意性，英语词义的产生是一个历史演变过程，由概念意义和关联意义两个方面构成。     

汉字构字理据与汉语构词理据的交集

汉字作为表意文字,与汉语的词的本义发生联系,如此,汉字构字理据便与汉语构词理据产生交集;"六书"的内涵特征就是构字理据;"构字-构词"理据交集揭示了"同源字词"这一字词局部融合现象的内在机制,同时对段玉裁形音义"三者互相求"的训诂方法作出新的解释,揭示了该方法的深层机制。"同源字"、"同源词"、"同源字词"三个术语可以独立存在,它们各自概括了不同的对象,"同源字"、"同源词"均属单纯集,"同源字词"则是交叉集。