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黟县之有书院,自元至正十一年(1351年)所建集成书院始,至明嘉靖四十二年(1563年),知县谢廷杰即黟城旧学宫址建碧阳书院。其他尚有中天书院、淋沥书院等。明天启时,书院均因宦官魏忠贤祸乱而毁。 相似文献
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从《惠安政书》看知县对乡村社会的管理 总被引:1,自引:0,他引:1
王亚民 《福建论坛(人文社会科学版)》2010,(8)
学界较少关注知县对乡村社会的管理,在<惠安政书>这本施政笔记里,明中晚期海疆乡村社会风情,知县叶春及乡村社会管理思想与实践、乡村社会管理时空特征与个人特色,乃至知县传统乡村社会管理基本特点均得以充分展现,这一传统个案对于现代新农村建设不无借鉴意义. 相似文献
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郑学军 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2013,30(1)
清朝年间,缪燧作为舟山定海一名知县,缮城浚濠,葺学宫,建祠庙,减免赋税,修水利,除海盗,把设治之初、兵燹之后疮痍满目、百废待兴的海岛建设成了渔盐农商渐渐复苏、社会环境日趋稳定的地方.缪燧知县曾获得康熙皇帝的三次嘉奖,作为一名知县,能够赢得皇帝如此重视,可见其功绩卓越,名垂史册. 相似文献
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完成于18世纪上半叶的古典名著《儒林外史》,最早注意并描写了回民。通过汤知县发落回民案的情节铺叙及对汤镇台等的描写,较准确地反映了回族民族情感、心理和当时江南地区上层回民的生活习俗 相似文献
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知县施政的理念和实践是影响乡村社会发展的重要因素,理应成为我国传统乡村治理文化的组成部分。清初陆疆、内陆、海疆三类知县的乡村治理,尽管带有鲜明的区域特性,也影响到个人的施政特点,但是总体而言,知县乡村治理"统域"与"自域"的历史传统,在一定程度上揭示出了清初基层官府与乡村社会的基本关系,客观上成为社会主义村民自治建设的历史基因。 相似文献
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《宰惠纪略》是光绪年间柳堂任山东惠民知县时的施政记录,在这一历史文献里,柳堂乡村治理的思想与实践、乡村治理的区域特征、晚清知县乡村治理近代嬗变的历史轨迹,乃至知县传统乡村治理的一般特征,都得以充分地体现。柳堂近代化的乡村治理思想与实践不仅早于清末新政,也为今天的新农村建设提供了历史的启示。 相似文献