闲居有感

正~~     

聪明也是一种软肋

正办公室里新来了一个女同事,嘴里很乖巧地说着:"本人初来乍到,什么都不懂,麻烦各位多多照顾。"大家本来想着要多照顾的,可没过几天,就发现纯属一厢情愿,人家根本不需要照顾。女孩智商超高,很快就理清了工作流程,那些复杂的表格更不在话下;也很快记住了各个领导的名字与特点,说出的话,常常让领导开心不已;你说出前半截话,她就知道你接着要讲什么,你心里有什么小心思,她也能猜得八九不离十。     

梦里红颜

有些友情像玉，哪怕被时光的尘埃重重掩埋。一阵风来依旧还原成最美丽的温润。我们的人生就像两辆迎面相遇的火车，有过短暂的交集后，又匆忙错过。     

矿山史的文学书写——读武翔《红颜绿煤》

《红颜绿煤》进退得宜,收放有度,既有时间线索,又不平铺直叙,插叙补叙间出,前后跳荡,摇曳多姿。作家具有非凡的驾驭大场面的能力。作品中的主要人物几乎都有着富于传奇色彩的经历,这不仅是结撰故事的需要,也反映出那些兵荒马乱、动荡不安的年月里,命运的不可捉摸、不可把握,从而饱含着历史的沧桑。作品对历史人物、历史事件没有做简单化的处理,多处表现了对传统的历史叙述的解构。作家秉承着古代叙事文学的优秀传统,善于在激烈的矛盾;中突中刻画人物性格。主要人物个性鲜明,特别是女性群像光彩照人。     

中国南方民族神话与希腊神话的性别原型比较——以苗族与壮族为例

中国南方少数民族神话的完整性、丰富性使其具有许多与希腊神话相似的原型人物。将两种神话中具有代表性的两种男女性别原型——"反抗的智者"与"红颜祸水"——进行比较研究,可以发现男性原型往往智慧英勇、敢于反抗,女性原型大都美貌动人、引来祸端。两种神话中的性别原型所隐含的共同性别意识为:男性的主导性与智能性、女性的从属性与诱惑性,它们都是根植于早期人类心理之中的共有性别意识。     

说说“异性闺蜜”那些事儿

都说男人来自金星,女人来自火星,两者往往会因为各种问题碰撞爆发"星球大战"。但现在很多人都有了新追求——异性闺蜜。"异性闺蜜"到底是情感世界中的一味良药,还是深藏未露的定时炸弹?男人说——男人对于红颜知己的感情属于第四类情感,这种比爱情少一些,比友情多一些的情感让男性得到了更多层次的感情呵护。满足征服欲雄性气质十足的男性,对异性的追求属于天性。多一份异性对自己的贴心呵护,能     

每个女人都要历经7个情敌

没有哪个男人是一座孤岛,你的丈夫(男友)也是如此。他的生活中除了有你,还有着其他许多女人!他的生活与这些女人有着千丝万缕的联系,如果硬要将他们割裂开来,你面前的这个男人,将不再是他自己。你应该尽量多地了解这些与他关系紧密的女人。你了解她们越多,就了解你的男人越多。反过来,你对待这些女人的态度,在某种程度上也决定着你在他心目中的形象和地位,更影响着他对你的态度。别太紧张,并非她们当中的每一个都是潜在的第三者,都在虎视眈眈想抢走你的男人。是的,也许你已经猜到了。她们是:他的母亲,他的姐妹,他的前任女友,他的女同事,他的红颜知己……     

失落的世界——《三国演义》和《水浒传》女性描写的比较

无论是表现王侯将相、叱咤风云的男儿天地的<三国演义>,还是描写下层社会、英姿飒爽的须眉英雄的<水浒传>,或多或少都出现了一些女性的身影.两部作品对女性群体的描写既有相同之处,又有各自的特点.但是在封建文化"男尊女卑"意识的支配下,两部作品对女性都存在着女人非人、女色祸水的观念,其中的女性在男权的压迫下,始终无法摆脱悲惨的命运.本文试着比较这两部作品的女性世界,挖掘其中的女性描写,探索造成这种现象的历史渊源.     

红颜红酒红色经典

青岛人与啤酒有缘，与红酒的情分就差点。街头酒吧，到处可见豪饮啤酒者，但端一杯嫣红，款款而饮的人就是难得一见的风景。前些日子躬逢其盛，在海信广场会员俱乐部参加了一次优雅的红酒派对，我的视觉与味蕾同时享有了一次美妙体验。一位电台的主持人朋友杨轲即兴赋诗：有一种颜色，它比所有的颜色都浓烈；有一种表情，它比所有的表情都生动；在战争年代，硝烟纷飞，它是年轻人心中，一腔热血；在和平年代，轻歌曼舞，此时，她是我手中的一杯红酒，身边的一群美女、红酒、红颜，红色经典……霓裳袅袂，光舞弄影，香腮红颜似乎总与美酒分不开，谨以此篇献给那些热爱红酒和红酒文化的人。     

红颜蓝颜 那些知己

有一种感觉无关爱情却更忠贞持久，有一种心情并非友谊却也恬静温馨。在你的生命中，是否会有这私一个人；既互相关怀常记心间，但却并非爱恋，彼此心有灵犀而又能相处得随意超然，那个在不远处淡淡注视你的人，不是你的最爱，但在你的心中却永远占据着一角落，每一次触碰，都是极甜蜜的回忆。