那些年的神童结局如何

20世纪上半叶，美国公众对神童的追捧达到空前高度。大约在1926年，美国的“神童热”达到顶点，美国作家、讲师维妮弗蕾德·萨克维尔·斯通纳，还创建了一个名为“天才培养联盟”的机构，她自己的女儿小维妮弗蕾德·萨克维尔·斯通纳位列之中。那么，这些神童都拥有成功的人生吗？最近，《史密森学会杂志》选择了其中4名具有代表性的神童，对他们成年后的人生做了追踪报道。     

马丁·伊登自我的拉康式阐释

论文依据法国心理学家拉康的＂自我＂理论详细剖析美国作家杰克.伦敦的小说《马丁·伊登》中主人公马丁·伊登＂镜像＂阶段及＂俄狄浦斯情结＂阶段的不同自我,以探究马丁·伊登悲剧的根源,为进一步研究杰克.伦敦提供一个视角。     

曾轶可：离开舞台走多远

美国作家约瑟夫·海勒在《第22条军规》中,用黑色幽默的方式描述了这样一条军规：一个飞行员只有证明自己疯了,才能够免飞,但是必须要自己提供证据,说自己疯了。但是军规还规定,如果你能够提供自己疯了的证据,就说明你还没有疯,你就必须得飞。遗憾的是,在我们的现实生活中,这种看似荒谬的现象还在上演。农民工张海超在发现自己患了尘肺病后,验证无门,投诉无路,只好”开胸验肺”,用这种悲壮的方式求得一个明确的医学诊断。     

英文藏头诗

中文有藏头诗,即每句诗的头一个字连起来,暗藏着意思,如“平湖一色万顷秋／湖光渺渺水长流／秋月圆圆世间少／月好四时最宜秋。”（明·徐渭《游西湖》）头四字连起来是“平湖秋月”。英文也有藏头诗,只不过中文藏的是字,英文藏的是字母,即每行诗的头一个字母。把玩英文藏头诗的高手,通常也都是文人作家,比如美国作家爱伦·坡。坡写过不少藏头诗,最有名的一首就叫《一首藏头诗》。     

上海大力推进文化“走出去”

作为一座开埠160多年的城市,上海在中国文化走出去的历程中拥有独特地位。美国作家墨菲曾写道:假如你想了解中国,那么你必须先了解上海,因为上海是打开近代中国的一把钥匙。进入21世纪,上海成为中国文化走出去的一片试验田。从国产剧目、院团、出版物、影视节目等纷纷踏出国门,到     

徽商义举的现实意义

历史的作用就是对当前有所帮助。这是美国作家拉尔夫·沃尔多·爱默生说的。     

百依百顺不可取

“在选择终身伴侣时，良好的判断力远比情绪和感觉更重要。《为什么女人更需要爱》一书作者，美国作家亚伦·皮斯和芭芭拉·皮斯在“皮斯国际网？上最新载文指出，新恋人在交往过程中，应注意避免以下几个问题。     

论纳博科夫的文学游戏观及《防守》的游戏策略

俄裔美国作家纳博科夫对文学与游戏的关系有着独特的理解.他强调文学与游戏有着同样的性质,机智典雅,充满乐趣.本文从纳博科夫的游戏人生出发,探讨其文学游戏观的主要内容及其在小说<防守>中的表现,以论证纳氏独特的小说艺术.     

马克·吐温捐款

在一次宴会上,美国作家马克·吐温给大家讲了一个他捐款的故事：有一回,我走进教堂,一个牧师在动员捐款。最初,我觉得他讲得很感人,打算把口袋里的钱全都掏出来。可十分钟以后,他还没讲完,我改变主意了——留下整元的钞票,只捐零钱。     

一声“碳”息——低碳——给“热地球”降温

提到低碳（low carbon）,想起梭罗,似乎是一件自然而然的事。梭罗,这个19世纪最广为人知的美国作家之一,到瓦尔登湖生活了两年零两个月,卸去一切繁华绮丽,