农村宗祠的功能研究——基于苍南农村宗祠的调查研究

本文以苍南县的875所农村宗祠为研究对象,通过乡土考察、调研、面谈及问卷调查等方式,对苍南的宗祠进行研究,重点研究苍南宗祠的功能。随着宗族意识不断复兴,宗祠的新建、翻新越来越多而且大部分的宗祠处于闲置的状态,如何利用这些宗祠,转化其功能成为新时期面临的选择。     

传统民间剪纸的当代转型——以柘荣、苍南剪纸为例

随着当代社会发展,与民俗活动相关的传统剪纸的生存空间被大大压缩,其转型势所难免。商业化的生产销售模式,是推动传统剪纸艺术在民间保留和传承的一种方式。柘荣与苍南山水相接,风俗相近,柘荣精品手工剪纸与苍南商品剪纸生产遥相呼应,两者间互为依托、相互促进的发展模式,将成为我国传统民间剪纸发展的重要方向。     

王进存:梦想是画出来的

这是一个没上过学的人,父亲早逝,迫于生计,16岁就当了泥水匠,但画画一直是他的梦想。3年前,年过半百的他开始自学油画。凭着对梦想的执着追求,他摸索着入门,用画笔展现自己对生活、对世界的理解与感受,甚至在公园办起了"个展"。他叫王进存,人称苍南"励志哥"。     

中国政务舆情月度报告(五月号)

正进入四月,突发性舆情事件进入高发期。4月4日,浙江奉化一居民楼发生坍塌,造成1死多伤的严重后果;4月11日,兰州发生水污染事件,造成市民恐慌并哄抢矿泉水;4月19日,温州苍南发生城管与民众发生冲突引起广泛关注,苍南城管事件再次凸显了"以暴制暴"的畸形发展逻辑。四月份,一场打击网络传播淫秽色情信息的战役斗全面展开。在这场名为全国"扫黄打非?     

苍南事件:怎样解开“城管打人”“城管被打”死结

正城管,已经成为一个舆情"火药桶",哪怕是一个小火星,都动辄引爆大危机。4月19日,浙江温州苍南县的城管与群众冲突事件,再次推到多米诺骨牌,由一起简单的处理城市违章事件,迅速演化为一起引发上千群众参与,并造成一名路人和五名城管人员受伤的群体性暴力事件。苍南城管事件再次再一次为我们的城市管理者敲响了警钟,不能再让这个"火     

传统民间剪纸的当代转型———以柘荣、苍南剪纸为例简

随着当代社会发展,与民俗活动相关的传统剪纸的生存空间被大大压缩,其转型势所难免.商业化的生产销售模式,是推动传统剪纸艺术在民间保留和传承的一种方式.柘荣与苍南山水相接,风俗相近,柘荣精品手工剪纸与苍南商品剪纸生产遥相呼应,两者间互为依托、相互促进的发展模式,将成为我国传统民间剪纸发展的重要方向.     

浅谈苍南夹缬的图案纹样

民间艺术中浙南夹缬作为一项古老的民间印染技艺,其图案的发展和演变有着深厚的意义。本文通过对对浙南夹缬图案进行分部,分时期的研究,达到让更多的民众了解浙南夹缬图案,了解民间图案中所蕴含的民俗的作用。     

苍南地名与文化初探简

地名文化是民族悠久历史的见证，是文化延续和传承的重要载体和纽带，是人类文化的重要组成部分。地名凝结了历史的人文特征，包含了丰富的历史文化和人文精神，对优秀传统文化的继承、发扬和保护，可以使我们的城市在不断更新添彩的同时，深含历史之神韵。     

苍南地名与文化初探

地名文化是民族悠久历史的见证,是文化延续和传承的重要载体和纽带,是人类文化的重要组成部分。地名凝结了历史的人文特征,包含了丰富的历史文化和人文精神,对优秀传统文化的继承、发扬和保护,可以使我们的城市在不断更新添彩的同时,深含历史之神韵。     

温州姓氏文化综述

温州历代从外地迁入的姓氏中以福建的姓氏最多,如陈、薛姓等。2007年～2012年,温州10大姓排名不变,＂百家姓＂后10个姓氏人口总数和排名变化较大。温州姓氏文化特征：大姓聚族而居,各族大都设有祠堂,修有族谱,以苍南最为典型;人数在100以下的小姓、罕姓移民基本上是现代的外来户,大多来自山东。