学术理路精辟行文用语精致——评李桂奎《中国小说写人学》

面对守旧崇洋的学术流弊，李桂奎先生的《中国小说写人学》是一部难得的学术创新之作。该书借鉴了西方有关社会角色以及性别角色理论和叙事学研究的经验，通过还原古代小说评点理论，探讨了中国古代小说的写人规程和方法，从而建构起中国化、原创性的写人理论体系，学术理路精辟。同时，该书行文用语比较精致，无论篇章结构的设置，还是论述语言的的运用，都非常讲究，可读性强。     

把握全民阅读引领功用的11条建议

一、阅读古今中外名著。融会贯通,形成中华民族的“文化自觉”（一）传承古老文明,培养爱国主义精神。阅读中华古代经典名著,是培养爱国主义精神的重要途径。文化是民族分野的重要标志,也是形成“国家认同”的重要基础。中华文化是中华民族共同体生命延续的精神基础,是我国各民族在漫长的历史中形成的基本共识,因而也是连接各民族的共同纽带。     

学习宣传贯彻党的二十大精神专题北大核心CSSCI

落实立德树人根本任务增强政治定力原汁原味学习党的二十大报告和新修订的党章,融会贯通学习党的二十大精神相关文本、讲话,学懂弄通悟透党的二十大精神。培根铸魂育新人,持续强化思想政治引领。坚持理论联系实际提升语言教学能力突出学校特色优势,创新形式载体,采取富有时代特色、体现实践要求的新方法,广泛开展内容丰富、特色鲜明、针对性强、师生喜爱的学习宣传活动,增强学习宣传教育的时代感和实效性。     

从“中国经验”到“中国模式”——慈善救助之文化逻辑、经验局限与发展走向

认识并破解"现代慈善理念和运作模式在中国社会‘水土不服’的现实难题",关键在于,阐明社会慈善之现代转型所依托的制度结构和文化集丛,理清并增强二者之间的亲和程度与实质关联。长期以来,现代慈善秉持的公平、公正、平等、效率、开放诸理念在中国社会落地生根却未充分展开,从表层上看,源自基于回报、人情、关系等本土性文化因子的"差序慈善"和基于权力、责任、服从等权威性政治伦理的"政府慈善"的替代和挤压,而从深层上说,在于家庭本位的差序求助、家—国同构的权威主义以及私民社会伦理的抵触和排斥。我们欲推进转型期中国式慈善救助模式的"创造性转化",就必须认真考量中国特殊的家庭本位的社会结构、求助文化、公私关系对现代慈善理念及其运作模式本土化的影响。     

慧能、神秀修养方法的会通与融合

慧能学说有很大的局限性 ,其“不修之修”的人生修养方法根本就是不通的 ,其顿悟说也有相当的片面性。神秀的渐修说则相对客观一些 ,也更具科学性。     

论教学活动中的融会贯通过程

教学活动中的融会贯通过程贯穿着科学的思想方法,融合着艺术的启迪,具有培养科学精神、养成良好品质、发展创造力的教育功能,其外显性层面和内隐性层面、形成性层面和显示性层面、情感性层面和延伸性层面等各个层面要素对于教学活动质量的优化和提高起到了基础性、促进性和保障性作用,是一个培养创新人才的渐进过程。     

作文教学中感悟能力的培养

作文教学是语文教学的重要组成部分，但长期以来，作文教学一直处于低谷徘徊，教学效果不佳。究其原因，除了对学生进行思维性训练不够以外．最重要的是对所选的材料不懂得融会贯通、灵活运用．造成材料选择通用化。反思多年的作文教学实践，我们认为．“作文感悟”是提高作文教学质量的重要途径．也是作文教改返璞归真、正本清源的成功之路。     

《金属材料与热处理》教学方法探讨

根据多年的教学经验与体会．论述了讲解《金属材料与热处理》过程中的几种方法。即形象思维法、启迪诱导法、前后联系融会贯通、用实践引导理论学习等4种方法。     

今古相接 融会贯通——浅论古典诗词对现代人的启示及鉴赏方法

古典诗词教学在新版高中语文教材中占有一定量的比例。然而，大多中学生认为这些古典诗词与现代人有相当大的时间距离，古人的思想与现代人有相当大的隔膜，不好理解，往往持无所谓的态度，而新大纲则特别强调要培养学生的审美趣味和审美能力。如何克服矛盾，更好地落实这一教学目标呢?笔者在教学过程中发现，从现代人崇尚理性、     

论钱钟书的“打通”说

钱钟书是我国当代的著名学者,在比较文学研究领域,他提出的＂打通＂说影响深远。在比较文学研究中,钱钟书通过文本细读、连类引证、个案比较、循环阐释等方法,展开古今之间、中外之间的双向互动阐释研究,用札记、选本、论文等形式,突破时间、地域、学科、语言等各种界限和壁垒,以新的学术视野来进行新的学术研究,展示了一个庞大繁复而渊博的无体系之体系的＂钱学＂理论体系。