浅析辛弃疾词作雄奇刚健之美

辛弃疾的词作中大都表现了对国家和民族的前途与命运的强烈的忧患意识和责任感,其作品融合刚柔的美学理想和兼备雄奇刚健及深婉雅丽之美的风格特征,他的词作在中国文学史上有重要地位,并影响了后世词人的创作,对我们深入研究我国古代词作也有重要作用.     

论姜夔的诗学思想与词的创作

姜夔的词作与其诗学思想之间存在密切的联系。其诗学思想主要探讨诗歌创作的法度和创新,而词作也在守法度的基础上,达到自然高妙的创新风貌。这既符合词人的主观要求,从宏观上看,又体现出诗词创作的相互影响,具有积极意义。     

冯延巳《阳春集》真伪论考——兼论《阳春集》与《寿域词》之关系

<阳春集>就其写作数量、艺术水准、艺术风格三个方面来说,都是超越南唐时代的,它应该是柳永之后、晏欧之前时代的产物.正中体形成历程全然没有任何蛛丝马迹,<阳春集>中出现的地名风物与冯延巳身世及所处时代的文化氛围也不相符,如冯词中出现的"芭蕉"等物象即与其身世不符,咏梅词<鹊踏枝>则改窜自宋人杜安世之<蝶恋花>.由陈世修编订的<阳春集>很可能是一部伪作,其词作来源应与杜安世的<寿域词>有关.     

论姜夔《暗香》的抒情模式及其经典效应

姜夔是词史上名副其实的经典词家,他以清刚、疏朗、清空、骚雅等美学风神别开生面,影响深远,艺术成就颇高,确可称一代巨匠。他流传至今的50余首作品中,《暗香》是一首颇具影响力的经典名篇。《暗香》能穿越时空,成为词史上为数不多的经典的原因是很复杂     

论草衣道人王微之词作

王微是明末清初的名妓,堪为明妓中诗词大家。她的51首词作多以＂愁＂为调,是一代名妓自幼沦落风尘,卑贱的出身以及由此衍生的敏感和忧愁的一生心灵烙印的展现。其词作娟秀幽妍、境界阔大,又辅以多节奏的复沓与叠唱、偕调的表现手法,为女性词史、明代词史的发展添上了浓墨重彩的一笔。     

何处望春归空林莺暮啼——陈子龙词忧患意识透视

陈子龙是明末词坛之首,他的词的内蕴超越了个体的悲欢,其词作中日暮途远的意象群与大量的落红如梦的残春意象,展示了他作为一个有志之士的哀叹与追求,贯注着他对生命的痛苦深沉的思考和深广的忧患意识.     

自是人生长恨水长东——李煜词作情感特征论略

特殊的身世地位和生活经历，敏感的心灵触角，杰出的艺术才华，使南唐后主李煜在词坛上独树一帜。人们对李煜词所产生的情感共鸣之强，从李煜词获得的审美愉悦之多，在中国文学史上是不多见的。其词作情感特征呈现出来的率真性、独特性、普遍性、清晰性、彻底性是其词作引起强烈共鸣的魅力所在。     

词境探究的新空间——《词境论》解读评议

沈检江先生的<词境论>于今年初出版了.本书通过辨析传统词论,鉴赏古典词作,进而阐释词境的基本内涵和审美意义,是中国词史、词学研究领域的新收获,很值得一读. 自王国维"境界说"提出之后,将王氏的观点系统化、体系化,似乎一直未见有成果面世.<词境论>并非是"境界说"的系统诠释和体系整理,其立论视野和主要观点不是在"境界说"的框架内进行,不应看做是单纯对"境界说"的探究,而应看做是词境的探究,即从词境切入研究词体与词史,纵贯全书,紧扣每一章节,有独到的见解,可以说在中国词学的园地开辟新空间方面作出了颇有意义的尝试.     

论曹组生平及其词作

曹组字彦章,后改字元宠,颍昌人.少游庠校有名声,六举未第,著<铁砚篇>自励.宣和三年,命题作赋,曹组援笔立就,文不加点,深得古风.徽宗特命就殿试,中五甲,赐同进士出身,并在玉华阁亲自召见,赐书日:"曹组,文章之士".任睿思殿待制,官至阁门宣赞舍人.曹组是北宋末年非常著名的俚俗歌词作者.据王灼<碧鸡漫志>记载,曹组每创作一篇歌词,便人人传写,广为传颂.一直到南渡初年,曹组歌词仍然是词坛上追捧的对象,是少年学习填词的榜样.曹组词题材上主要涉及三个方面:歌妓、羁旅、宫廷.其词风以"滑稽无赖"著称.曹组词集已遭毁版之灾,今存作品,皆出自南宋人选本,故多数都是上乘精品.