贾珍在贾府中的宗法地位

在小说《红楼梦》中,作者给予了贾宝玉大量的笔墨,这是其在小说中的核心地位所决定的,但这导致人们往往误认为宝玉及其父贾政是荣国府以及其贾氏家族的核心,往往过高地估计他在其家族中的实际地位,但在小说中举足轻重的地位并不能代表其在贾府实际生活的地位也是如此,而作为长房宁国府爵位的承袭者贾珍在宗族中的地位和作用却往往被人忽视,本文从小说自身出发,并结合中国古代社会的宗法等级制度,综合分析贾珍在贾府中的宗法地位。     

古代的后妈不好当

<正>比起现在的重组家庭,古代继室讲究更多,有权力没地位,艰难地生存在元配与小妾的夹缝之中……在古代,没有女人乐意当继室,给多少钱也没用,因为继室跟元配的地位差得不是一星半点儿。"继室"这个词最初是出现在春秋时期。诸侯的大老婆死了,一堆小     

论“病”细穷源

张太医论病细穷源,写的是秦可卿心理焦虑、抑郁,精神崩溃的事实;因为贾珍爬灰,致使秦可卿完全陷入被动,一旦被尤氏撞破,便落得个＂画梁春尽落香尘＂的悲剧结局。细穷病源的目的,揭露封建贵族大家庭的腐败,其本身就是罪恶的渊薮;贾珍是罪孽的主凶,秦可卿本来无罪却变成替罪的羔羊,终于在大出殡的歌唱声中,掩盖了贾氏家族的所有罪恶。     

尤氏姐妹的悲剧人生

曹雪芹通过“红楼二尤”的短暂的悲剧人生,揭示了封建贵族社会的冷酷与丑陋,强有力地控诉了荣宁贵族污浊男性的丑恶行径,鞭挞了王熙凤阴险狠毒的性格。尤氏姐妹的悲剧人生,虽然大不同于书中所描写的金陵十二钗的悲剧命运,但却是穿插在曹雪芹所描绘的封建社会大悲剧中的小悲剧,深刻而强烈地控诉了封建恶势力对这三位来自民间的女性从肉体到精神的残酷虐害,惨烈生动,撼人心魄。     

贾府内到底有几个世界

贾府内到底有多少个世界,这是一个不易回答的问题。 比如许多男主子,他们当然既不青春也不高雅,甚至他们连凤姐等的管理安排也不过问。也不需要凤姐那样搞点以权谋私,中饱私囊。而只剩下了赤裸裸的贪婪掠夺,穷奢极欲。像贾赦那样去抢夺石呆子的扇子,像贾赦那样一心想再娶小老婆,像贾琏那样偷鸡摸狗,像贾珍贾蓉父子那样下作成性。而且这些人一无所长、一无可取,除了腐烂只有腐烂,     

从王熙凤弄权看如何防范“能人腐败”

<正>在《红楼梦》中,王熙凤是荣国府的"管家婆",虽平日埋头苦干,彰显出了能力,却没能在外获得显赫的名声。时势造英雄,在操办秦可卿的丧事时,宁国府内乱成一锅粥。贾珍想把儿媳丧事办得体面些,在贾宝玉推荐下,决定请王熙凤协理宁国府。王熙凤果然不同凡响,分析得出宁国府六大弊病,即人无专职、分工不明、管理混乱、滥支冒领、苦乐不均、家人豪纵。她对症下药,完善制度,严格奖惩,把宁国府治理得条条分明、事事到位。"万紫千红谁治国?裙钗一二可齐家"。贾府真正算得上政治家和管理大师的,只有王熙凤。     

对牌：奉命办差的“授权书”

《红楼梦》第十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”中写道：“贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来，命宝玉送与凤姐。又说：‘妹妹爱怎么样就怎样，要什么只管拿这个取去，也不必问我，只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。＇”     

男人爱俗女

一个男人,爱一个美女,是乐趣;一个男人,爱一个丑女,是勇气;一个男人,爱一个俗女,是感情。 大多数女人都爱《红楼梦》,但大多数女人都不爱《红楼梦》里的男人,从贾琏到贾珍,从贾宝玉到柳湘莲,不爱,全都不爱。     

凤姐与贾珍年龄关系中的纰漏

《红楼梦》中凤姐的年龄忽大忽小、矛盾混乱：（1）她与贾珍为同龄人,"从小儿一处淘气";（2）她与贾珍之子贾蓉为同龄人,且眉来眼去,贾珍年长她十五岁左右;（3）贾珍年长她二十多岁,连贾蓉都年长她五六岁。这些纰漏的存在,使人对"披阅十载,增删五次"的传统说法产生怀疑。     

且说王熙凤的“自我批评”

正《红楼梦》里的王熙凤,在荣国府里是个"厉害码子",我行我素,为所欲为,难道还会检讨自己有什么过错吗?但凤姐也有"自谦"的一面。一次,她当着贾琏的面,说自己又笨又没见识,脸皮薄胆子又小,担着重担受尽人家的欺负,进而又自贬在"协理宁国府"期间更是闹得一团糟,说完后硬要贾琏去向宁府的贾珍"赔释赔