孔子之主动学习

在<论语>中到处都体现着孔子好学的态度以及他孜孜不倦求知识的行为,孔子的主动学习主要表现在他好学乐学的学习态度和广知博学、善于实践的学习行为上.这是孔子能够成为圣人的重要原因之一.在<论语>中通过孔子同弟子们的对话,表现出他对学习的独到见解.孔子的一生是不断学习,提升自己,实现自我发展、自我完善的过程."吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲不逾距."就是他一生的真实写照.     

北京市第五社会福利院：倾力打造老年人的幸福家园

集老年人颐养、健身、休闲、娱乐于一体的北京市第五社会福利院，秉持“德孝、礼敬、博爱、蔷行”的服务理念。发扬“躬行实践、术业求精、同，厶同德、创新竞先”的精神，遵循各项管理和服务标准，为老年人营造了一个温馨、舒适的幸福家园。同时，也赢得了社会的广泛好评，     

何桂珍理学经世思想探析

清代名儒何桂珍,秉承程、朱理学精髓,讲求“内圣”,更讲“外王”;注重个人躬行实践,竭力把注重个人修养和求得道德完善的做法推向社会,直至帝王。其目的既在于解说和传播理学,更在于研究现实和拯救国势。他把宋明理学思想与明末清初的经世致用思想统一起来,丰富了近代中国思想史的内容。其思想虽受时代局限,但不乏很多的现实借鉴成分。     

简论实学家李■

本文对一些学者以李为关学家的论断提出了质疑。通过对李的“不以类拘”观点、集会结社主张、推广近代西方的应用科学，以及为了社会进步而重新认识和塑造自我等方面的分析，说明他的思想已随着时代的轨迹而不断发展，他已把关学推向了实学领域。实学家才是他在历史上应有的学术定位。     

浅析当代大学生的道德修养

当代大学生的道德修养总体是好的,但是也存在着许多问题.针对这些问题,从当前大学生道德修养的现状及其成因进行分析,提出大学生提高自我道德修养的方法.     

论吕柟思想中的关学特质

吕柟虽然在理学上以程朱为宗,强调格物穷理、知先行后,但他也继承了张载“躬行礼教、崇尚气节”的关学宗风。不仅如此,在吕柟思想中还体现出更多的张载关学的特质来,其具体表现为：“以明经为重”、“以守经为贵”的重视经学学习和“君子贵行不贵言”的躬行实践之风。把握吕柟思想中的这些关学特质,将有助于我们进一步认识明代关学与张载思想之间的联系并更好地总结明代关学的基本特征。     

坚持领导与群众相结合要注重把握的问题

领导与群众相结合的方法是历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的基本原理，是马克思主义认识论的一个重要观点。始终坚持领导与群众相结合的方法，是党取信于民、得力于民，取得革命和建设从胜利走向胜利的重要法宝。在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会新的历史时期，坚持领导与群众相结合具有更加重要的指导意义，也是需要各级领导干部躬行实践的重要课题。在实践中，应注重把握以下四个方面的问题。     

“不愧为旧世纪一代完人”——纪念严修先生一百五十周年诞辰

我从1950年到南开任教,至今足足六十年。对于南开大学的创建及发展历史,道听途说地略知梗概。南开大学的创建与严修和张伯苓都有密切的关系。他们的办学理念与躬行实践的功绩,至少说已是难分轩轾。     

领导干部要有点"书卷气"

何为“书卷气”？ “书卷气”是读书人的一种外在气质，是读书万卷而又躬行实践的一种气度，是崇德敬业、志趣高雅的一种品格，是厚积薄发、举重若轻的一种儒雅之气，是在各种纷繁复杂的矛盾和问题面前处变不惊、临危不乱并能运用正确的理论分析和解决问题的一种睿智和豁达。     

李退溪伦理思想简论

李退溪是朝鲜古典思想大师 ,他在中韩两国的文化交流史上功勋卓著 ,成绩斐然。李氏思想艰深芜杂 ,其伦理思想也不例外。本文仅在生生和谐、刚健不息、仁爱、天下为公和躬行实践等五个主要方面作出了阐述