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1.
“牌场上无父子,酒桌上无大小”。乍看这一民间俗语,似乎真的道出了牌场上的冷漠无情与酒桌上的宽容和谐。而“酒桌上无大小”,换句话来诠释,当是酒桌上可以做到黄发垂髫并怡然自乐,既可以“童言无忌”地知无不言,言无不尽,又可以“放浪形骸”恣意而为,  相似文献   
2.
现代社会是一个企业社会,企业与企业之间的关系构成了社会经济关系的主体,企业与企业之间的交易活动成为社会经济活动的主要活动。企业之间交易的时候免不了要交际应酬,人们总是在谈生意之前吃饭喝酒,只要生意能够成交,合同大多都是在酒桌上签订的。本文把这种现象称为“酒桌文化”。  相似文献   
3.
戴颖洁 《天府新论》2022,(5):133-140
以技术为中介的现代社会创造了个体看与被看的欲望,也形塑了弥散、流动、渗透的监视状态。人人都可以是监视者和被监视者,信息来源和信息控制的边界在不断“液化”,媒介空间私人化和私人空间媒介化现象并存,隐私失控危机频发。本文以酒桌视频公开化这一现象入手,探讨私人聚会内容向网络公共空间传播的弊端和隐忧,探寻餐桌共同体成员的伦理自觉与行为边界问题。如何设定跨场景传播中的表达界限?如何达成信息流动的共识?如何实现揭露自我、窥探他人与保有隐私间的平衡?这是观者社会的难题,也是本文想尝试探索的话题。  相似文献   
4.
本文通过通读布劳的《社会生活中的交换与权力》,由灰色技能的喝酒联想到中国酒文化是否存在交换与权力,以此进行探讨。酒桌礼仪是中国传统社会权利地位的体现、人们相互之间的宴请是一种微观层面的交换,得出酒泉文化对中国社会结构具有中介功能。  相似文献   
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