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《陈宦和冯玉样在1915~1916年的关系可以分两个阶段:陈宦和冯玉样合作阶段--冯玉祥基本上效忠拥戴陈宦,陈宦重用扶持冯玉祥;陈宦和冯玉祥抵牾阶段--冯玉祥拥兵背弃陈宦,陈宦愤恨离开冯玉祥.通过考察他们之间的关系,不难发现;利益,是他们行动的唯一出发点. 相似文献
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赖晨 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2010,12(3):316-317
陈宦(1870-1939),原名宽培,字养锸,号二庵,湖北安陆人。其一生可以分为:1.青少年时期;2.入仕于清朝时期;3.入仕于北洋政府时期;4.归隐时期。 相似文献
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赖晨 《高等函授学报(社会科学版)》2007,20(12):10-12
许多可靠的史料表明:陈宦没有留学日本陆军士官学校;没有担任过云南讲武堂堂长和新军云南第十九镇统制;晚年未做汉奸,也非1943年逝世于南京. 相似文献
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赖晨 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2010,12(2):329-331
陈宦(1870-1939),原名宽培,字养话,号二庵,湖北安陆人。其一生可以分为:(1)青少年时期;(2)入仕于清朝时期;(3)入仕于北洋政府时期;(4)归隐时期。 相似文献
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赖晨 《高等函授学报(社会科学版)》2008,(2):13-15
陈宦未能像张作霖那样割据称王的原因和两人的政治抱负与政治策略有关.首先,陈宦入川之后,忠于袁世凯.拼命打压四川地方势力,为北京统一四川卖力,导致四川各股政治势力均对陈宦恨之入骨,这就为陈宦被驱出四川埋下伏笔;其次,陈宦对冯国璋、黎元洪效忠,得罪了掌握北京政府实权的段祺瑞,这是当他被驱逐时得不到北京支持的一个重要原因.而张作霖早就有称王东北的野心与准备:他拼命扩充实力,笼络奉天各种政治精英,排挤张锡銮,驱逐段芝贵,在袁世凯倒台前后傍上段祺瑞,使他在和冯德麟争夺奉天的过程中得到段祺瑞的有力支持. 相似文献
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