美国首位华裔女国会议员赵美心广东江门省亲记

一杯400年树龄的芒果叶茶饱蕴深情 9月3日下午3时左右，身着红色套装的美国国会众议员赵美心一行在江门市副市长陈杭的陪同下，回到广东江门市新会区古井镇霞路村寻根。数十名村民得知这位貌比林青霞的“美国姑姑”回乡，当天一大早就在村口牌楼舞狮等候，赵美心高兴地向村里的乡亲挥手问好。     

唐代省亲现象与省亲制度

唐代特殊社会群体的省亲现象,包括官员省亲、士子省亲、僧人省亲等。官员省亲是实现官员"忠孝两全"的道德理想和国家"以孝治国"的有效途径;科考赴举、落第、擢第省亲体现士子获得鼓励、安慰或扬名显亲的心理;僧人省亲现象在初盛唐具有争议到中晚唐为社会普遍接受。更具社会伦理意义的官员省亲受国家政治制度约束,包括省亲假及其时限、请假程序、省亲赏赐等。     

从李朝质子事件透析丙子之役后清鲜关系

1636年，清朝进攻朝鲜，此称“丙子之役”。皇太极迫使朝鲜在三田渡签订盟约，并以缔结城下之盟的形式确立朝鲜向清朝称臣。从此中朝关系进入一个新时期。这也是清鲜关系发展的一个特殊时期，之后清朝和朝鲜在斗争中相互妥协，最终使两国走上了传统的宗藩朝贡关系的道路。本文拟围绕李朝质子的三个重要事件即命昭显世子等李朝宗室之子入清为质、世子两次回朝省亲和世子猝死这三个事件来一一透析清鲜关系，以期于了解这一特殊时期清鲜交流的基本状况和特点。     

唐代省亲诗的忠孝观念

省亲是归家探望父母的礼俗。唐前省亲诗仅表达了个人思归的家园情结。唐代省亲诗则反映了唐代官员、士子、僧人等社会群体的省亲现象,及这些省亲群体的忠孝观念:官员省亲诗表现了唐代官员"忠大于孝"、"孝大于忠"或"忠孝两全"的不同伦理观念;士人省亲诗体现了科举士子扬名显亲的至孝观念;僧人省亲诗蕴含了中晚唐僧人、士大夫"孝能通禅"的思想。     

明代文官的省亲与展墓

明代文官的省亲、展墓制度经历了由明初"特命而行"到洪熙以后"奉例而行"的制度化过程,主要有给假归省和便道归省两种形式。在传统政治文化背景下,明代文官的省亲、展墓制度具有协调忠孝关系的社会政治意义。