红颜是否祸水

在莫斯科和圣彼得堡旅行,众多古迹中,涉及政治人物最多的是彼得大帝和叶卡捷琳娜二世,文化人物中最多的是普希金。这两个人,都曾引出许多关于"红颜祸水"的热议。俄罗斯历史上有两个伟大的"大帝":一个是与康熙同时期的彼得一世大帝;另一个是彼得大帝的外孙媳,叶卡捷琳娜二世女皇。     

嫁入豪门“水土不服”,慈母为郭晶晶幸福导航

正2012年11月8日,"跳水女皇"郭晶晶成为香港豪门霍家的儿媳。出身普通家庭的她,嫁入豪门后遭遇"水土不服"。郭晶晶的母亲范玉梅连忙从北京赶到女儿女婿家,用纯真的母爱帮助女儿实现人生的华丽转身。女儿"水土不服",平凡母亲怀揣心事来到霍家女儿幸福嫁入霍家,范玉梅与丈夫郭树忠觉得完成了人生一件大事,从此心中了无牵挂。夫妇俩或上公园唱河北梆子、跳广场舞,或背起行囊结伴外出旅游,日子过     

宦官参政与女皇伊琳娜统治的兴衰

宦官是拜占庭帝国宫廷内极为特殊的一个群体。宦官参政与伊琳娜女皇政权的兴起有着密切的关系。在伊琳娜摄政时期,宦官的突出作用主要体现在负责监军或担任军事指挥、参与内政和外交。在宦官集团的助推下,女皇称帝;在宦官集团的内斗中,女皇陨落。伊琳娜统治的兴衰与宦官参政脱离不了干系。     

陈数:旗袍女皇的倾城之恋

正不久前,史诗传奇大戏《铁梨花》火爆荧屏,剧中女主角"铁梨花"就是《暗算》里"黄依依"、《倾城之恋》里"白流苏"的扮演者——陈数。其实几年前,陈数就凭借扎实的演艺功底为我们塑造了"旗袍女皇""名著女王"     

叶卡捷琳娜二世与其统治下的沙俄贵族女子教育发展

叶卡捷琳娜二世女皇统治的沙俄时期,文化教育事业蓬勃发展,而在叶卡捷琳娜二世女皇本人的支持下,女子教育成为了当时教育体系中的一个亮点。尽管当时接受女子教育的人还基本局限于贵族和中产阶级出身的女子,但正是由于叶卡捷琳娜二世的支持,在其统治时期开启了俄国女子学校的先河,奠定了俄国女子教育的基础,对当时俄国社会和后世女子教育起到了非常重要的作用。     

女娲女皇神话的夭折

通过女娲神话传说中女皇之治的原型意象在文学移位过程中萎缩和夭折的轨迹梳理,探讨分析其原因在于封建男权社会对女性过问政治权力的排斥,进而说明神话文学移位的过程是要受到各种社会因素限制和制约的。     

激情燃烧的奥运“女皇”

北京奥运会一天天临近,让我们重温一个个精彩的瞬间,再次回望那熟悉的身影。她们,见证了自1984年中国体育代表团重返奥运会以来取得的辉煌成就!她们,将激励中国奥运健儿在北京再创辉煌!     

汤雪梅:从打工女皇到创业老板

一个娇小的女子,却有着不寻常的干练、勇气和热情,在男人扎堆的商业圈中稳步建立着自己的事业,她是一群男人中的侠士。她曾从零点调查的项目经理到技术经理再到销售经理,直到副总和总裁,成了打工女皇。但是,拥有自己事业的想法使她蒙生了创业的打算,作为中国民营调查业老大位置的零点调查集团总裁的汤雪梅开始了创业的历程。     

哨兵与小花

有的人在惯性中行走,有的人在惯性中坚守,渐渐忘记了理由。1903年的一天,俄国沙皇尼古拉二世在克里姆林宫散步时发现一个奇怪的现象:在一块空地中央,一位哨兵正笔直地站在那儿。"为什么要在这儿设置岗哨呢?"沙皇上前询问哨兵,哨兵满脸茫然地说,是上级派他到这儿值勤的,至于原因,他也说不清楚。沙皇又把警卫队长叫来,问他为什么要     

梧桐·凤凰·女皇——梧桐的女皇历史文化象征及其生态文明价值

文章分析了梧桐、凤凰、女皇3者的生态历史文化象征与浸润相融情况，指出梧桐蕴涵的女皇武则天历史文化的复合象征意义及其生态价值。从神学看，梧桐栖凤意象是借助于梧桐表现出来的神话传说；凤与龙并行，凤代表杰出女性，女皇武则天为凤凰化身，而作为神鸟的凤凰专栖于作为神树的梧桐树，梧桐象征女皇的龙生凤身。从佛学看，梧桐之所以具有中国佛教圣树意象是因为其与菩提树有许多相似之处,梧桐在历史上适应了当地气候,历代在佛教寺庙广泛种植因而代替了菩提树；凤凰也是佛鸟，女皇武则天为弥勒佛转世，梧桐象征着女皇佛身。从森林文化看,历代园林种植及诗文创作借助梧桐表现出具有主观情意的审美文化：梧桐的爱情喻象象征女皇武则天的人性情感；梧桐的孤高意象象征我国历史上唯一的女皇帝王身；梧桐叶落秋至象征武则天去帝称后；桐凤高洁与梧桐的凄苦、悲伤等丰富的审美文化意蕴女皇武则天1?３００多年来被人评说。同时，桐凤意象亦有其深刻的生态价值：在人的精神观念中，梧桐栖凤象征着人类的和谐文明以及对美好生活的殷切希望。加深森林文化方面的女皇文化研究,以桐凤为喻,可打造森林文化创意园区,创建森林文化城市。