创业打开致富路

江西广丰县是我的祖籍,因父母在外,我已经十年没有回去了,对家乡很有些陌生。在女儿的期盼和老家姑姑、舅舅的热情邀请下,大年初二,我携妻女回到了久别的广丰老家。车入县城,映入眼界的是宽阔的马路和林立的高楼,尤其是恢弘壮观的月兔广场给我们极大的惊奇和震撼。来接我们的姑父张建国告诉我们,广丰经过几次     

草原，我可爱的家乡

“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”不用问，我就会告诉他：“这是我的家乡”。每当我走在草原上，每逢我听到“草原啊草原，我可爱的故乡。马背啊马背，我生命的摇篮……”这优美的弦律，心中就充满自豪，因为我是草原人!     

他一直惦记着为家乡做点事——记济南土生土长的日本专家木田桥龙

12月12日,2007年度齐鲁友谊奖暨外国专家证颁发仪式在济南隆重举行,18位为山东经济、社会作出突出贡献的外国专家被山东省政府授予“齐鲁友谊奖”荣誉称号。山东省委常委、常务副省长王仁元为获奖专家颁发了奖牌。山东省政府自1993年以来每年授予20名左右外国专家“齐鲁友谊奖”,至今共有235名外国专家获此殊荣。NEC软件（济南）有限公司的木田桥龙总经理就是其中之一。     

证券信息交流家乡偏误及其对股票价格的影响:来自股票论坛的证据

本文选用沪深A股中注册地在四川和辽宁两省的109家上市公司数据和东方财富网股吧发贴数据,对信息交流中"家乡偏误"的存在性、影响因素及其对资产定价的影响进行了研究。实证结果表明:证券信息交流中存在"家乡偏误"现象,股票论坛中投资者以更大的概率参与本地股票信息的交流;在有限注意作用下,公司基本面、业务本地化程度对信息交流"家乡偏误"产生影响,每股收益对本地交流比例具有显著负向影响,而公司业务的本地化比例对本地交流比例有显著正向影响;信息交流"家乡偏误"对股票价格有显著影响,信息交流的本地投资者比例越大,股票价格越高。     

作为范畴、视角与立场的家乡民俗学

家乡民俗学,既是对以家乡生活文化传统的观察与研究为基础而形成的学术研究取向的一种事实概括,更是结合新的学术思潮,对这种取向所生发和呈现出的视角与方法的总结,换言之,家乡民俗学本身就是一种研究视角与方法。它包含着如下几个突出的特征:平等交流,相互尊重;同情理解,理性批判;朝向当下。同时,家乡民俗学又是一种立场或态度。这种态度,基于比较的视野,具有鲜明的"间性"特征。在这种"间性"比较视野下,家乡民俗学者可以结合过去的生活经验与当下的学术实践,发现并揭示历史与现实的复杂关联,进而反思民俗学以往那种"朝后看"的问题和局限,推动民俗学更多地"向前看"并朝向未来。家乡民俗学由于是在与异乡、与他者的对比当中产生的一种有关家乡、有关自我的特殊研究范畴,因此能够使研究者更好地立足于自身,在认识自己的前提之下,更清楚地认识"我"在同"他"交往过程中的位置,从而更恰当、更全面地理解"我与他"的关系,更有效地建设包含了更多"我""你""他"的、朝向未来的"我们",也即人类命运共同体。作为家乡民俗学核心概念的"家乡"在涵盖范围上的伸缩性,尤其为这种目标的达成提供了可能。     

兴化市外侨办:“海归”婚礼上的“娘家人”

最近,一对"海归"新人的婚礼上,兴化市外侨办当起了"娘家人"。新郎张永,毕业于美国哈佛大学,从事国际金融行业,曾先后在香港金融管理局和世界银行工作。新娘刘瑾,高盛高华证券有限责任公司执行董事,曾编撰《归去来兮—十四名海外学人回归的故事》一书。张永和刘瑾去年已在香港领取结婚证,由于两人工作繁忙,一直没有正式举办婚礼。这次他们两人利用三四天的假期拜访了兴化市外侨办,了解兴化的发展状况,表达他们想寻找合适机会,为家乡发展做贡献的心愿。当兴     

我的家乡合肥

我的家乡在合肥,从小,我就在合肥长大,所以,我非常的喜欢合肥。说到合肥之名称的由来就不能不说到肥水。肥水源出自城西南七十华里的紫蓬山(又名李陵山),出山后分二支,一支东下经城南绕到东关,称为南淝河;一支向北,与鸡鸣山龙井的水汇合后,又分二支:一支折向东     

董作宾:乡土研究的先驱

20世纪中国民间文艺学史上存在过多种流派 ,如歌谣研究会、文学人类学派、社会—民族学派、“古史辨”派神话学、民俗学派、俗文学学派、延安学派等。作为第一个流派的歌谣研究会 ,是一个颇松散的团体和流派 ,其中持乡土研究观点的学者 ,如顾颉刚、常惠、董作宾、台静农、钟敬文、罗香林、白启明、刘经等 ,在歌谣研究会流派中占主流地位。本文以董作宾的《看见她》母题研究及其他研究为个例 ,阐明乡土研究思潮是 2 0世纪中国现代民间文艺学的最早的一种研究思潮 ,董作宾 (以及顾颉刚等 )在实践和理论上的成就 ,奠定了中国民间文艺学作为一个独立的人文学科的最初的理论基础。本文从 (1)“母题”的引入和比较研究的实践 ,(2 )家乡歌谣学应时而生 ,(3)考订与考订者 ,(4)综合研究模式的尝试四个方面 ,对董作宾的民间文艺学思想遗产和历史地位作历史的考察。     

宋祖英:为家乡生日献厚礼

<正>再次"多谢了"多谢了,多谢四方众乡亲,我今没有好茶饭,只有山歌敬亲人……"一曲《多谢了》从湘西女儿宋祖英笑意盈盈的嘴边飞出多少次了,可能没人统计过,但每一次歌声中传出的真挚谢意,相信每一个听到的人都会从心底里感动。9月20日,这首情真意切的《多谢     

曲靖家乡文化生活调查活动实践与探析撤回

本文详细介绍了在学校开展家乡文化生活调查实践活动的全过程。准备阶段包括动员激趣、小组分工、方法指导、完成预案四个步骤;实施阶段包括小组开展调查、提交阶段成果、教师反馈指导、完成物化资料四个环节;结题阶段包括小组展示汇报、量化考核评价、成果结集成册四个步骤。整个过程有序进行,真正落在实处,取得了比较丰硕的成果。